不雅世音菩萨灵感功绩选 篇虔诵不雅世音菩萨圣号的感应记选 ．垂钓钩钩入食指，诵佛号奏凯取出 刘东明 这是件真实的故事，是我切肉体验的，发生於本年六月五日下昼约五点钟的时候。 那时我正与三位一又友在庭院漫谈，陡然堂妹（名叫秀珠，我四叔的长女，十岁）跑过来喊叫著∶「老迈！老迈！我哥哥（指我四叔的宗子名建成，十三岁）请您昔日下。」当我发现她样式有异，赶忙随她直走到渔塘岸边时，只见九岁的堂弟建村（建成二弟）正坐在地上，右手捏著左手食指，流著眼泪号咷大哭。建成蹲在他眼前，手上拿著把成衣剪刀，面带愁容的望著我，地上还有苹指甲刀和两根交错著的垂钓竿。我急忙蹲身下去牵起建村的小手，正本他左手食指节上正钩住苹水线已被剪断的鱼钩，倒钩齿已入肉里，当我用手指轻轻触到时，他就痛声哭叫起来。看著没入指头内的钓钩，不禁使我於束手策中，浮起到病院开刀的救助主见，然则从中到镇上病院少有三公里以上的距离（蓬荜住彰化福兴海边，距鹿港镇上颇有段距离）机车和自行车等交通用具又都已被东道主骑出职业，送患者岂可慢步徐行呢？因此曙的希望瞬即褪色，也在片晌间使我再度堕入束手策的焦躁中。忽然灵感来，我即运行念动「南蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨」佛号，约念了十馀句以後，竟於朦拢间，将钓钩取出，（钓钩长约半寸，为中号鱼钩），当我捏著取下的钓钩放到建村跟前时，陡然使我惊诧下，他的脸安静得很，而且不哭了，问他痛不痛？只含泪摇答「不」。这时我才茅开顿塞到刚刚全是念动「不雅世音菩萨佛号」的有效神迹。正好这时秀珠向建村说了句话∶「你看！要不是老迈来了，不知要怎麽办？」於是我就告诉他们说∶「刚才看到老迈的嘴里在念什麽莫得？我就是在请不雅世音菩萨来匡助建村取出鱼钩的，我们要感谢不雅世音菩萨才对。」接著又俟机告诉建村说∶「你们为什麽要垂钓呢？你看看！鱼钩钩住你的手指时你就哀哭不已，你将鱼钩钩在鱼儿口上？鱼儿不会痛吗？仅仅你痛时会哭出声息，鱼儿痛时哭不出声息汉典。当今你钓到鱼儿就会很兴，如果改日你变成鱼，钓住时会若何呢？」说完差异看看他们馀悸犹存的样式後，建成即忙去打理地上的钓具。 我帮建村涂上点消膏在伤口後，（当鱼钩被取下，伤口并未加大，此其是以灵异也。）记忆行将实情告诉三位一又友。他们也都合计十分的不可思议。当晚全东道主都记忆时又将此事告诉东道主，素来拘束不肯坚信仙佛神灵的几位叔叔从三位小孩敦厚的口中再询知真情後，也不敢说不坚信，祖母也当众要我将所念「南蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨」的佛号再念遍。 这个故事就这么阐发完结，但在事後心中还很莫明其妙的自问著为什麽从来不念经，反对诵经的我竟然会念起佛来而且发生这灵异的神迹。（笔者虽持斋学佛，但向来只求解经典之义，而不诵经念经。）仔细想，正本在前天（即六月四日）曾经恭读过桃园县芦竹乡南　圳佳路十七号，苏绍堂先生赐赠的佛书中的本「不雅世音菩萨的修行法及证悟进程、白衣大士神咒有效记」是以那时会灵生动，即念起「南蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨」的佛号。 日曜日晚上（六月六日）回到营区（笔者现服役於台中告捷岭邮政信箱七五○三附四○七号）又将此事告诉诸同道，少有不信者，於是不顾文词浅陋的写下此文，恳请正伦杂将文公开发表。愿诸君共闻不雅世音菩萨悯恤闻声救苦的事实，与佛法的广大边，愿凡信佛者皆离苦得乐，永沐佛恩。 二．菩萨救了我 廖清华 我外祖母是位慈爱老东道主，并乐善好施。她与我国许多老年东道主样，毕生信奉不雅世音菩萨。我童年的时候，她告诉我许多关於菩萨感应的故事，并要我常念菩萨的圣号，因此我从小就与菩萨结下了缘。当我长大的时候，正逢著炽烈的抗日战火，国民族已危若垒卵，为了报国，我果决投笔从戎。临行前，外祖母独特谆嘱说∶「你当今隔离乡，服务军旅，要记取常念不雅世音菩萨，定可，解厄消灾。」 的确，在外面这许多年来，不知经过几许危险，效率都能化险为夷，开端成春，这就是我平时常念菩萨圣号得来的功。 太远的事暂且不谈，当今把我来台以後件感应的事，老安分实报答出来，让大知晓这位菩萨有不可思议的灵感及其悯恤与伟大。 九五四年，我部队驻瑞芳，那时我担任连长职务。天奉到上号召，要我与位姓赖的少尉做事，带二十位战士，去平地担任申饬，那时我接到号召，十分兴，我认为这是上对我的信任。不外其中有位神经病患者李战士，使我不敢定心，因他曾出过事故。为了安全，我曾再三肯求调换东道主，但恒久未蒙允准，军东道主以遵守为天职，只好辞退奉行了。 我们申饬的地，名青桐坑，虽属山区，但那里有百多户东道主，还有个规模宽广的煤矿公司，看上去像个小州里模样。到达後即由村长的，把我们安置在所大会堂内。会堂仅有门，里面还有个固定的戏台。门的两侧，各有个用竹片夹成的斗室间。这似乎是昔日部队留住的佳构。竹壁未裱糊，空隙很大，即不成避风，又不成遮视野，仅是种形式驱逐。战士们的床铺设在戏台上，我与做事同住在门的左侧个房间内。（另间作保藏室）他的床铺，靠里面砖墙的角，我的床铺，紧接著靠会堂大门的竹壁设立，昼夜卫兵就站在大门口，这是我们驻地约略情形。 这里事情少，环境也单纯，是以我念菩萨圣号也加勤了。时间真快，转瞬就是两个多月，在这段时间内，大都相安事，那位神经病患李战士，虽偶有发作，但未出过乱子，故大都相互庆幸，暗自觉意。 天夜，宇宙著倾盆大雨，我们正在呼呼大睡，蓦地轰然声，把我从梦中惊醒，我猛然跃坐起，下意志高声嚷著∶「什麽事？！什麽事？！」我的声息刚落，又是「砰」的声，跟著睡在铺上的做事「哎呀！哎呀！」的惨叫了。同期房外还有东道主在高声吼著；「阿谁动，我就死阿谁！」这时我明白是那位神经病李战士行凶了。怎麽办？电灯通后，如同白天，动就是绝路条，况且我的枪又挂在壁上，手寸铁，又岂肯制服他呢？当我正在焦躁，忽然又是声枪响，跟著东道主声鼎沸，乱成片，时间阻拦许我再恭候了，我顺遂拿了张椅子，急速冲了出去。见李员已躺在泊中，大围著人言啧啧？也不知说些什麽。後经位战士的报答，才知晓李员於站岗时行凶的，行凶後，再举枪自身故，因时间太仓促他们来不足去阻捕他，致造成这场惨案。我听完报答，即回身复返房间，心情紧张的揭开做事蚊帐，见赖员早已死一火。腰部中弹，从胸部穿出，目定口呆，目不忍视。我顷时悲从中来，热泪夺眶而出。此时位战士惊惶的向我说∶「连长，请不必悲伤了，您的蚊帐也了两个洞，去看看吧！」於是我回身走向我的床边，随著战士手指的向看去，啊！果然不但蚊帐穿了，竹壁也了个洞，而且砖墙也落大块。这时我茅开顿塞，正本枪就是我的呀！那为什麽不被中？真使东道主费解。我马上要他们替我作次测量，我躺在铺上，用绳索从个洞（竹壁），到四个洞（砖墙），拉成直线，测量的效率，阐述枪弹从我头上仅二公分度穿过，故此时大都瞪目赞好意思，不由得都发出声「多危险呀！」的赞好意思。从底下几点示，看来的确是件不可思议的事∶ 、李员站岗，正蚁集我身边，当他举枪时，枪口距离我头部不会过三十公分，这么近，为何不中？他向做事开枪时，是站在四五公尺远的房门口，反而被击中了，这不是奇吗？ 二、当他开枪时（即轰然声），我在如同白天的灯光下猛然坐起，并高声叫唤，为何他竟涓滴不成看见，听不到，这不是怪事吗？ 像这种奇妙的事，谁见了不要叫呀？但我冷暖自知，因我平时常念不雅音大士圣号，大士了神通，在冥冥中加被我，救了我的人命。这是不容置疑的事，我部队千多东道主都知晓，是以我希望道友们，以後请多念菩萨圣号，只须心诚，我保证决定是有感应的。 三．盲人竟重睹天日 煮云各人 未几久以前，在京沪路中点的常州天宁寺，有位双目失明的出东道主，天然，处处都未便，不舒畅万分，後来经寺内当家头陀教他每天拜佛，念诵「解衣衣人蔼然仁者不雅世音菩萨」圣号千声，诵法华经不雅世音菩萨普门品，日子深切，定可以重见光明。但失明的出东道主，学诵贫寒，仅学念了普门品中的四句偈语∶ 垢清净光慧日破诸暗能伏灾风火普明照世间 这位失明多年的出东道主，依了当家头陀的话，每天注，情意的在虔诚的念诵，经过数月的时间，天忽然重睹天日，甩手切扯后腿。此东道主仍活在东道主间，是我亲眼所见的事实。 四．断腿不药而 煮云各人 有位徐甫居士，（现已在台出）他在上海被大卡车撞倒，摔在电街灯杆上，把两腿都断了，在上海病院疗数月，恒久法好，後来把他运回沈湾中静养，镇日不成转念，不舒畅独特，所幸他全信佛，他的姆妈和他姐姐以及夫人等，每天在佛前拜佛许诺，同期也叫他我方念不雅音菩萨，他也心的默念圣号，以消业障。有天，菩萨示现个女东道主，身穿黑服，头顶蓝布，梦中教他把两脚伸出，替他抚摩伤处，不舒畅万分，从梦中痛醒，所见，合计两腿能够迁徙，他我方还不坚信，有益把脚直伸著，绝不觉痛。他这时才知晓数月以来病院不好的两苹断腿，已被菩萨好，真使他情愿得心痒难抓，谢意得热泪直流。二天，他的太太把面盆水仍然送至床前给他洗脸，他把被单掀下床就跑出去门外去，把他太太吓慌了，连喊∶「不成跑！不成跑！」这时实足出来看他，以为他了，赶紧扶住他，恐怕他站立不稳倒下来，经过他说明夜梦不雅世音菩萨现身病的事，大才知晓他的病已不药而了。因此他终身茹素念经，以报佛恩。 五．怪病霍然而 煮云各人 前雄要隘司令吕国桢将军，对释教亦有预计，惟他的夫东道主吕黄义民，受了新型教训的影响，向来认为释教为，天然不肯坚信菩萨的灵感了，然则由於菩萨的悯恤，挽救了她，使她不得不皈心三宝。 吕夫东道主某次在某军事袖中，陡然患起奇症，不舒畅得法忍受，那时即倒在床上，悲号狂叫不已，连床都下不来，不成上汽车。效率策，只好找来部大卡车，连床带东道主并抬上大卡车。送到病院，经大夫过了麻药，使她晕厥，才算从床上把她移到病院的病床上去。 经过三个多月，根蒂法见，孙立东道主将军夫东道观点清扬女士以一又友的立场劝她念不雅音菩萨，她遵守了一又友的善意，虔诚的念圣号。谁晓得竟即转轻，後日日念经，果然复兴健康。吕夫东道主惊喜万分，乃将这事告诉某军事长。这位长认为这是她拜佛领略，乃使病转，这句话说得颇为「正高洁当」，又使吕夫东道主减低了信心。她回到雄，原病又发，天天到病院中去电疗，恒久莫得主见痊，後又经孙夫东道主劝来凤山莲社皈心了释教，虔诚的拜佛诵念圣号。某夜梦见来莲社参加念经会，女士执杯水交她喝下，此女士并告诉她如喝下去病即可转好。她很情愿的喝下去了，不觉醒来乃是梦。提及来真不可思议，吕夫东道主大病不药而。 六．山求戒信女遗址 煮云各人 陈妙珠居士，是位虔诚的释教徒，现已受了菩萨戒，成为大护法，长素诵经，修为为精熟，因此在她生之中，得到菩萨的坦护多，每次困厄，均能开端成春。 九五四年，她参加狮头山传戒大典。她那时体弱多病，行路都感贫寒，然则去狮头山，要登二千多的山阶石路。如果以健壮的后生东道主来登此山，也会感到吃力，疲困不胜的。以患病的妇东道主，是困苦的事了。然而她求戒心切，顾不得这些，仍然提信心，饱读足勇气的自登山。当她迈上了百多时，两眼冒金光，眼花头昏了。但她仍然不吝切的往上走，在这时，已是的往上爬了。又走到八百多时，依然不支倒地，这时候，傍边莫得东道主，可说是身处山之中了。她上前看看，前路遥遥，回头看看，亦然归路遥遥，陷於上既不成，下亦不成的苦境之中，而且肉体已忍受不了，万分的疲劳，甚而连喘气都感到辛苦，她在这时，只须把人命寄托给菩萨，求菩萨保。於是静下心来，心不乱的默念圣号，遍又遍，念了二十多分钟，竟然出现了遗址，眼亦不花了，腿也有了力气，於是饱读足勇气，登而上，鸦雀无声中，竟也到了元光寺，而且赶上後的报到时间。菩萨的灵感，从这些事实中，可以看出，果然不可思议。 七．肺痨患者来者不拒 煮云各人 肺痨患者因念不雅音菩萨圣号而复兴健康，是多得不胜陈列。在凤山有位少校军官丁振群居士，患上肺结核症，经医师会诊已进入严重的阶段，咯情形为是非。这位少校军官在望中皈心了释教，并发下誓愿说∶「如病不见起，就是我的信心不诚」！於是镇日心不乱的诵念「不雅音菩萨」圣号，未出半月，竟霍然而，这犹不算有数。病好了再照X光，连点思路都莫得。本来但凡肺病痊者，均必留有钙化的思路，而他却是异乎常东道主，点影子都莫得。可见诵念菩萨圣号功之伟大。 八．数年慢肾脏病二月痊 林振兴 小女於数年前（初中年运行迄今三了）得了肾脏病，因为医不，且中经济情况欠安，度罢手疗，以致拖到去（九八七年）年九月间，发现脸部肿起，合计独特不对，是以又带她去查验。查验效率，病情比以前糟糕，虽然不很严重，但情况不轻。那时我心很烦，如果再每天（或两天次）去找大夫，庭生活加贫寒。怎麽办呢？只好去求大夫襄助，还好那位大夫很怜悯我的处境，马上先容种药，叫我我方去买来疗看看。之後，我想光吃药是莫得主见的，因为以前刚发病还细微时都不好，当今疗不难吗？是以临时想如故求佛菩萨好。就这么面我方买药来吃，面教小女求佛力加被。没想这数年难以医之肾脏病，在短短两个多月间的本日痊了。这种遗址谁能坚信呢？安分说连大夫都合计奇怪呢！我想如果不是求佛菩萨救，恐怕当今也还没好，是以我独特感谢佛恩。 那麽小女是怎麽求佛救的呢？起始我怕小孩子没耐心，不肯每天拜，是以先告诉她要信佛力边，告诉她为了人命唯有求佛菩萨。面饱读励她，面教她便捷的法，早上漱洗完後在佛像前至心礼念「南阿弥陀佛」六拜，礼念「南不雅世音菩萨」六拜，共顶礼十二拜，然後再跪念「南不雅世音菩萨」百遍；晚上睡觉前礼念「南地藏菩萨」三拜，再跪念「南地藏菩萨」百遍。就这么每天礼、念、求，才两个多月，病就好了，果然不可思议。 古东道主说∶「药是假病，真病药医」，这句话也许您听过。那麽有真病怎麽办呢？昔时弘各人卧病石室，有东道主劝他延医服药，各人说∶「阿弥陀佛，上医，舍此不求，是谓痴狂。句弥陀，阿伽陀药，舍此不屈，是谓大错。」弘各人以身示法，晓以明训，亦正阐述佛菩萨之蔼然仁者与愿力穷。 九．症病患求佛得救 忏云法师 在台湾有个释教堂，它的理事长叫曹刚，信佛很虔诚。他的太太生了病，传闻这个病是不成好的，就各处去请东道主医。中医、西医都莫得主见。医师叫他到台北，台北有较大的病院，应赶快去调，迟了怕有危险。 於是曹刚就请他的太太去台北，因为他是空军，就住在空军总病院。医师看，就说要赶快动手术，要是再晚两天开刀动手术就不敢担保了。那麽定了当宇宙午动手术，於是就准备切了。 曹刚浑家都信佛，她太太听是症生在肚子里头，要开刀，她个妇东道主很局促，但是有什麽主见呢？就只须心念不雅世音菩萨。又发愿说要若何修，若何修的，若何度化众生，若何多诵些不雅音菩萨普门品；什麽拜忏啦，什麽茹素啦，什麽照不雅音菩萨的心去度化众生，像不雅音菩萨那麽心，以众生的心为心，那麽众生求我，我就去度化他们┅┅。她就那情势的很局促，，我方忧愁┅┅也就念起来了。 不久，照拂密斯来呈报，要开刀了，她先生就护理她去，她面不改色地，走也走不动。到医师那儿，医师就叫她到手术室，再送她上了手术台。放好了，要开肚子嘛，就把衣服解开，照拂密斯就拿了白布，把她的腿盖上，头盖上，眼睛蒙上，手也都包上，忙了半天，手术盆拿了出来，刀子、剪子、大的、小的，各样都缱绻好，照拂密斯才请开刀的医师出来。比及医师正要把用具拿，他的太太就说∶「不行呀，我要去放尿。」正本她要去小便，她耐不住了，紧张到不得了。她说∶「我忍了半天，又给我盖白布，又给我开肚子，我忍不下去了。」医师说∶「奶不成再忍下子吗？」她说∶「我不成隐忍，我忍了半天，不知要怎麽久的，我定要去去，记忆才开刀吧。」医师不顺心就说∶「好吧！这个病东道主那麽噜嗦，我还有好多病东道主要去看，等她记忆才开刀吧。」她就由她的先生扶著，手扶墙，手给先生拥著，到小便所去。去完结记忆，她的先生再护理她，缓慢地走到了手术室，上手术台，照拂密斯再给她准备，盖白布，脚又铺上，手又缠上，盆又拿来，要麻醉针，医师也过来了。这时候，当医师正要针，她说∶「又忍不住了。」大夫问∶「怎麽忍不住呢？」她说∶「我又要放尿。」医师说∶「奶不成忍下吗？开刀不很久的呀。」她说∶「不成。」於是，大夫说∶「那麽今天不成开刀了，未来吧。」她的先生说∶「今天不开刀，那怕太迟了。」医师说∶「好，就再去次，赶快记忆。」再去次茅厕。 记忆又再上手术台，照拂密斯再作准备，医师也再记忆，但是她又要再放尿。这回医师不悦了，不开刀了。骂了两句就去给别东道主看病了。照拂密斯也把盆呀、布呀，都收起来了。他们浑家俩回到病房，莫得主见，只好比及未来才开刀。晚上他的太太不断的念不雅音菩萨，先生也陪著她念。 从那时起，他的太太躺会见，又上茅厕，记忆不久，又去放尿，这么闹了夜满是放尿，也莫得睡觉。这恐怕是被吓了，莫得了收缩力量，因此夜都跑茅厕，夜都睡不了觉。谁知晓，二天天亮之後，她摸肚子，不难过了，夜没睡，身上也不疲劳，精神也不疲惫，好像是好了。摸摸肚子里的硬块，也不硬了，也莫得不舒畅了，感到真奇怪，不知是怎麽回事情。身子也合计反而有劲量，从床凹凸来也不需要先生护理。於是就问照拂密斯，然後试下她的体温，看起来好像好了，照拂密斯也合计奇怪。怎麽前两天还说要死了，要开刀的，当今过了两天就好了呢？就赶快请医师来看，医师看，说病好了，莫得病了。曹太太说∶「莫得病也多住两天嘛！」医师说∶「我们病院病东道主太多了，莫得病就要且归。」後来，还再照X光；阐述莫得病。医师说∶「那就且归吧。」照拂密斯也好好的安危她，恭喜她。於是出院回。 浑家两东道主内心谢意不尽，拿了包袱，面走面说，我们匹俦两东道主以後就作念道友，作念师昆玉，不是浑家了，分两个房间睡，我们就以在身出，我们要修身，我们去说法，去尽点心，报答不雅世音菩萨的恩。我们从今天起要茹素了。也发愿要念几许遍大悲咒，几许遍普门品。大也都为他们情愿，给他们恭喜。 当今曹居士不是在古刹闭关，而是在里头闭关。他也告老退休了，终身念不雅世音菩萨，诵不雅音菩萨普门品，持大悲咒。 十．鼻如泉涌，诵圣号立止 陈惠贞 自信佛以来，蒙佛菩萨悯恤，每有磨折纷扰，心恭念经菩萨圣号，必有感应，屡次将感应功绩述於外子，他老是将信将疑的说∶「奇怪，我怎麽就莫得遇见过？」 事情是这么的∶宗子林俊宏，本年七岁，就读国小年，四月廿日陡然发，经看医吃药，毫未见。廿、廿二两天，逢学校考试。他维持要参加，规劝，看他左摇右晃的撼著书包，走动於寒风细雨中，心里急得不得了。廿三日经医会诊为出麻疹，因感风寒，来势汹汹，生出好多并发症。是夜达四十度，昏睡之中，失慎用手指把鼻孔里面挖破了，比及他把我唤醒时，已是如泉涌，一瞬功夫，衣服、枕头、棉被、床单，都染上了鲜红的。我和外子，急让他把头仰，用冰冰他的额头，面四苹手拿了成叠的卫生纸，试图把堵住，奈体内热渡过，液轮回太快，正如滔滔黄河找著缺口样，泻沉，不可打理。眼看著很好的止药都用上了，还不见，包卫生纸，很快全被湿透了。心想，个小孩，能有几许可以流，再流下去，必死疑。六神主之下，我哭了，喊出声∶南不雅世音菩萨！陡然脑里想起从前到大乘精舍时，乐居士请了些不雅世音菩萨心咒赠我（那时乐居士还独特加持过），请记忆後，直放在供桌的抽屉里，除了些跟别东道主结缘外，尚馀数张。急急跑去请了张，放在俊儿鼻子上，把他扶好让他躺下後，跟外子说∶「不要再碰他了，这么下去，必死疑，我们来求菩萨加被吧。」又说∶「儿啊！妈给你念不雅世音菩萨，你我方心里也要念。」他力的点了下头。（俊儿四、五岁即会礼佛念经，近半年来，晚上都由他负责香供佛、拜佛。）我遂合掌恭敬，跪在床边，情意的念南不雅世音菩萨。果然不可思议，分钟不到，止住了，滴都不流。心情顿时松了下来。陡然，直跪在床上乌青著脸的外子，垂头垂眼，高声的念起南不雅世音菩萨来（他说他先前是在心中默念），那宏亮的声息充满著谢意与赞好意思。又念了好会圣号，发觉俊儿两个鼻孔都被块堵死了，外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张著小嘴呼吸，嘴唇都乾裂了，瞻仰得很。要替他清洗，又怕弄到伤口，再流出来，瞻念望了好会儿，心里祈求著说∶「菩萨啊！您悯恤的救救他，请让他能呼吸吧。」求完我方拿了棉花沾双氧水替他清洗，洗得乾净流通。果然谢意菩萨，滴也不流。 两天後。俊儿吐了大堆黑黑的块，拉出来的大便亦然黑的，这些都是那天流鼻时，自喉咙咽下的，可见那时流得多凶。当今俊儿已康复了，又天天撼著书包去上学，看著那活活泼泼的身影，心中有限的谢意。要不是乐居士指引，要不是菩萨悯恤，在阿谁寒风急雨的夜，这个住在郊区、出麻疹、发又流如注的小孩，也许就再也起不来了。 佛说∶「不雅世音净圣，於苦恼死厄，能为作依怙。」愿大都能恭敬常念，想勿生疑，必能获限福，灭量罪苦。 十．菩萨垂慈，顿消疾患，中风痊 祥云法师 何桂清女居土，现年五十岁，原籍河北，曾受过中等教训。她的丈夫朱统宇先生，曾任上校官职，现已转业基隆市渔管处。他们的庭情况，颇为单纯宁静。匹俦之外，只须位好学懂事的女儿，承欢膝下。目前他们仍然卜居在基隆市兆连庄八巷二号的官舍。 何居士是位虔诚的释教徒，奉佛茹素已积年所。她平日心爱阅读些释教的故事书刊，乐於接近出僧尼，听讲些空门逸事。 九六四年十月十二日，她陡然患了半身不摄的瘫痪重病。而且不到几天，就进入了「嘴歪眼斜」不成话语的严重进度，连饮食都得由照拂密斯用汤匙灌注了。初时她被送进基隆舟师病院就医。在那里因为她曾度晕厥，并兼每夜都听到鬼的叫声，是以过了四天，朱先生就把她送到台北荣民总病院去疗。那时何居士虽仍不成话语，但是她的心里还很清醒明白。她知晓她的病势沉重，已非药石所能救。因此，她乃力缓和，用恳切的心情，默念「不雅世音菩萨」圣号，祈求菩萨哀悯救拔，连气儿半月，未敢休止。 忽於十月二昼夜间，她在似睡非睡之间，看见了位穿著绿衣服，身佩宝珠璎珞的中年妇东道主，站在她的身边。那位妇东道主，仪表端好，气质逸。右手抱著个小童，以慈爱的眼神，向著何居士扫视片晌。然後笑颜可掬地说∶「当今依然是夜里两点钟了」言罢，倏忽不见。这时何居士觉醒来，乃是场奇梦，当下发觉病体脱然若失霍然而了。她这才恍然有悟，知晓是不雅音菩萨圣，救助了她的磨折。在惊喜之下，她唤来照拂密斯，问明时间，密斯回答说∶「恰是下更阑的两点钟。」於是她阐述了这是菩萨的灵感。 翌日上昼，她办理出院手续，几位医师和护土们集结到她的病房里，再度查验她的病况，大致认为她的陡然痊，是个法解释的遗址。 据说这种瘫痪病症，需要很久的医疗，才能好转，甚而还有终身残废之虑。何居士若不是以至诚感应得了菩萨的救助，那里会如斯幸运地「开端成春，」呢？ 笔者生活漂浮，踪影定。本年三月，来到基隆，何居士曾把这件事情的详确经过向我说过，而且求我把它笔之成文，用广劝化，藉报三宝之恩於万。那时因笔者来去匆促，致此事拖延未果。这次来基又已两月馀，日前承何居土问及此事，我才援笔成此，用全信义。除望菩萨及何居士慈恕之外，尚祈读者师友，坚信这是个真确的佛法妙用的实事。 茫茫劫海，存一火穷。若要自由轮回，只须学佛途。惟愿「佛日增辉，法轮常转」。明哲诸公，勉乎哉！ 十二．位贵夫东道主的自白--个常识份子由耶入佛的感东道主故事 林法绍 年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先後经过七天，过著同出东道主样的生活，这是值得我回忆的页。 有天上昼，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士浑家，跟随几天前向我们募款放生的那位贵夫东道主来我们寮房漫谈。她很健谈，在谈话中，说出她信佛的段奇特缘分，内容有趣而感东道主，算是由十字路走上　字门路的故事。 这位贵夫东道主是个奢侈东道主的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学西宾，也参加过日曜日耶教的礼拜。然则她的姆妈却是位正信的释教徒，且是释教界的位大护法，整天忙於释教社会慈好行状，跑道场，布施作念功德。老太太的这些步履。看在这个时髦密斯的眼里，天然独特别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讥刺的话，发发密斯秉性。偏巧对又是她生身亲的母亲，亦然不敢过分的恣意。而老太太岂论女儿说什麽从邡的话，她老东道主只当超然象外般，而且老太太有她的形而上学，她老东道主也有其套乐不雅的想法，可以说是种智见。她想著，旦改日缘分红熟，坚信我方的女儿，定会转换信仰，投向佛陀，因为她认定她的女儿亦然有佛的。 与死神搏斗 有次，她害了场大病，也吓坏了她的妈，弄得老太太寝食不安，为她祷告，求佛菩萨悯恤加被，就怕宝贝女儿，有什麽一长半短。 那时她的病不但独特严重，简直到了与死神搏斗的光景，她好像依然走进阴曹，也体会到个东道主将要死的那种回击味道。好似乌龟脱壳般，身心上感受著比的痛苦，陷於倒置之中。当她快要死的时候，下气是接不了上气，她的妈看到这种情形，失魂崎岖，万箭攒心，由於母女亲情，情意想救女儿生计，口里不燃烧著解衣衣人不雅世音菩萨，心慌意乱，拚命地用拇指头，硬按住她的东道主中（嘴上唇），她是不舒畅万状，心里很明白，却是口里喊叫不出。幸亏，她摸不着头脑的又活转来。 患下了症 这位贵夫东道主来台後，三四年来，不幸患了种严重的顽疾--，医师束手，当她被送入荣民总院时，经医师会诊後，即婉拒其入院的肯求。我们知晓，病院中除非患者是钱或缺乏病房，或是缺乏某科系的医师及开拓等外，旦拒病患者的入院诊，岂不等於宣告恭候死一火吗？据说患者，逐日全身都感到不舒畅难挨！这是她二次与死神搏斗的情况，心里限悲哀！认为不易生计。 信佛得救 东道主莫不畏死，莫不有求生空想，能够活下去，是东道主东道主所祈求的，尽管环境如何恶劣，老是想要活下去。是以，个东道主能多活些时，是不甩手活下去的契机。盖求生是东道主们的本能，众生之是以为众生，约略就是如斯吧！她，被死神唤醒，在百般不舒畅，可奈何之下，天，她忽然间心里生起个念头，也许是她前生有善根，也许是她有了忏悔心，也许是她认为信奉天主并不成处理她的病痛和死的苦恼，也许是她学佛的缘分红熟，陡然会料到昔年她的母亲虔诚信佛，拜佛，念经的情形，简直像电影般在她眼帘中幕幕映现著，於是自言自语说∶我这个症，为什麽不去求佛菩萨的加被呢？ 她曾经听母亲说佛是悯恤的，能拔苦与乐，只须东道主们有坚定的信心，天然而然会和佛菩萨的悲愿相应，业障病魔也就自会抹杀，得大自由。她想著，与其这么等死，倒不如情意来称诵圣号，祈求佛菩萨的垂佑加被，或者可望湮灭不舒畅。於是她决定放下切，也岂论身上的隐讳，日以继夜地虔诵不雅音大士圣号--南蔼然仁者不雅世音菩萨。 个奇异的梦 有天晚上，她在朦拢中，作念了个留意的梦，梦见万丈金的光辉照射著她，她在光中看见身数丈，金身，威仪相好不雅世音菩萨圣像，她很颖慧，赶快问讯爬在地上顶礼。尊荣、慈爱的菩萨，竟摸著她的头顶，而且向她说∶「你的病是你多生业障，由於你信心虔诚，可以湮灭你的病苦，未来有位乡间郎中，会来为你医。」说罢，会儿菩萨金身相隐没在光中不见了，那耀筹商金光，也跟著渐渐消失。她受到菩萨的启示，谢意之馀，马上向著空中虔诚礼拜。待醒来时，正本是个虚幻。 不可思议的遗址 次日，果然有个乡下老东道主来她，说他是「郎中」，传闻这里有病东道主，特来看病的，东道主马上把那位乡下东道主引到病床边，只听他对病东道主说∶「您不舒服吗？我带有草药给您敷上，碰红运如何？」「好！好！」她当即经常点，示意谢意。那位乡下东道主，掏出草药敷在她手膀上，奇怪，那时她的肉体就感到很舒服。那位乡下东道主敷完结药，也不要药钱，就提起药箱笑嬉嬉地走了。说来奇怪，从此，她的病天晴天，约半年後，她的肉体竟渐渐康复了。这好像神话般，果然不可思议的遗址。我问贵夫东道主，病後是否曾去病院作念过查验？她答∶「有，曾有益去荣民病院查验过，效率肉体健康情形令东道主顺心，连大夫也不解我的恶症是若何会好的？」我又说∶「那您浩劫不死，必有後福，这是您片虔诚信心，是以感动不雅世音菩萨悯恤加被。」她很恭敬的合著手掌说∶「是的，我豆蔻年华，为报答菩萨的恩惠，愿为释教社会慈好行状，奉献我切力量。」她说这话，还有益加强口吻，并夹带著清朗的笑声，使我们寮房戒兄们听了，都为之感触不已。 十三．赤子惊风暴一火，菩萨垂救复活 南亭法师 个迷蒙沉的上昼，微风习习，鸦雀声，这种天，偶然遇著东道主间的惨剧，使东道主有倍觉凄婉的嗅觉。 包孀妇的里，坐著房子的亲亲眷眷，而这些东道主的脸，也和天气样迷蒙沉的，大只须唏嘘欷歔，对於包孀妇所遭遇的惨剧，都感到莫能助。包的少奶奶呢，她坐在床铺的边沿，对著已因急惊风而死的未满三岁的小宝宝--包蝶仙，哭得七死八活，简直泪尽而继之以。许多亲眷们都束手策，比较看得开的东道主，就劝包孀妇说∶「东道主死不成复生，你如故应当我方保重，孩子依然死了，可以把他拿去埋了，得奶见景伤情，哭个不了。」包少奶奶，双手捧住泪眼，从床沿起来，向大条件说∶「诸君亲眷，里务忙的都请回府，不忙的请在这里帮我防守孩子，我的孩子还有线希望，我尽了我後的心，然後死而怨。而且孩子死了，我再也法活下去了。」 说罢，燃烧了根长香，跨出大门，三步拜，边高声念不雅音菩萨。花了几小时的时间，才拜到三里之外的不雅音庙，他的额头依然皮破流了。到了不雅音庙，点烛焚香，又是伏地大哭。恐怕苏东坡的「泣孤舟之婺妇」，亦此哀怨之切。包孀妇边拜边哭边懊恼。拜罢如故哭著转回，半途上远远的看到女佣东道主老羞变怒的边跑边喊∶「少奶奶！少奶奶！别哭啦！小宝宝有主见啦！」包孀妇听到这消息，不知是果然假，是梦中，不是梦中，不禁直言不讳∶「有主见啦！有什麽主见啦！」女佣东道主说∶「少奶奶，你外出未久，就来了位老妪，她我方说会医急惊风。我们向她叩头，请她进来，老太太把小宝宝抱放在地上，出针挑刺小宝宝的全身，然後又把小宝宝放到床上，而且嘱咐说，不要动他，明早天亮，能见到蚊帐帐前钩的时候，他就会活转来，可以用温热水缓慢喂他，说罢迳自走了。」包少奶奶，三步并作两步的奔回，要东道主赶快将适才的老妪请记忆，然则四周寻找，杳踪迹。包少奶奶知晓这定是不雅音大士前来解衣衣人的，於是摆起香案来叩谢如仪。汉典死的孩子，这时已周身转暖。守至天明，果然双目睁开，昆仲摆动的哭起来了。这位处逢生的包蝶仙先生，成了大画，久负盛名，活到六十三岁，才牺牲的。 这个灵感故事是∶当今服务於教训厅的包本中居士写给我的。她是浙江东道主，她的三叔祖包延辉，在二十岁才娶杭州戴文节公之孙女戴蕴芳密斯为室，二十二岁包延辉不幸夭一火，留有遗腹子，阅八月而得男，三岁未满，患急惊风暴一火，因而有此故事。 十四．右脚伤溃烂夜痊 慧宇 「不雅世音，户户弥陀佛」这句话是释教在为东道主普遍喜的阐述。天然这中间天然有些不可思议的事实存在，决不是盲筹商宣传，我们不谈往昔不雅世音菩萨的有效胜事，就以近在宝岛上因持念不雅世音菩萨圣号而获消灾延寿者也时有所闻。当今就让我来报则因持念不雅世音菩萨圣号而火伤豁然痊的真实故事∶ 林刘阿运，五十馀岁，住台中县新社乡复盛村三十八号，先生林进通业农，祖孙五口，仅凭亩馀薄地，勤耕过活，生活自是贫穷，然而老两口仍然乐善好施，每逢修桥铺路，地寺庙驰念嘉会，势必出钱出力，广施善德，尤遇邻里纠纷事件，常予致力融合，是以博得致好评。 农历九月旬日，因半子曾嘉祥之邀请，协助其蒸真金不怕火香茅油，不幸遭火伤，右脚自膝下，全部肿裂，经用土药敷，日久未见果，且水泡溃烂，举步沉重，苦不可言，自思灾难来临，是为射中所注定，规避亦然规避不了的，唉！如故静静的忍受吧！ 农历九月十九日是不雅世音菩萨生日驰念，中兴岭（原名大坑里）的寿光精舍，启建不雅音法会。居住於复盛村的吴心元居士，是位诚信释教徒，平时与林刘阿运常相走动。吴居士感寿光精舍经济艰困，当家智觉法师生活贫穷，遂发愿引渡四十八位善信，每东道主每月捐献白米斤，扶养於寿光精舍以求佛力之护佑，消灾造福，脱离愁城，眼见邻友腿被灼伤，呻吟苦熬，於心不忍，而劝其发心，持名念经，抹杀业障∶ 「阿运姊，未来是不雅世音菩萨生日，大坑里的寿光精舍依然在作念不雅音法会，那位头陀每天只须蕃薯饱腹，很苦的，奶好发心捐点米，扶养菩萨，未来再到庙里去拜佛忏悔，奶的脚就会好的！」 「好啦！我出五斤，不外我这脚不成动呀！」 「没关系，只须奶能赤心念不雅世音菩萨，奶的脚未来就会好的。」 「好！」林刘阿运听了吴心元居士的话，就赤心由衷的，连晚饭也莫得吃，心束缚的诵念不雅世音菩萨，直至夜累得睡著了。忽闻门外狗叫，随见进来二位白衣女士，问她说∶ 「喂！奶的脚怎麽啦？」 「被火伤的。」 「当今敷的什麽药？那位大夫看的？」 「没请大夫，这是我们我方配的药。」 「未来大坑里寿光精舍在作念不雅音法会，奶要去参加呀！」 「不行呀！我的脚不成动。」 「去把那甘油拿来。」年长白衣女士对年青白衣女士说。 「奶把脚勾起来。」要刘阿运作念百米赛的起跑姿势。 刘阿运折服勾腿，允由年长白衣女士用油涂洗灼伤之处，只觉伤口经其涂敷後，不舒畅顿失，风凉舒服，且有倏然痊之感。 「好了，未来奶可以去参加寿光精舍的法会啦！」 二位白衣女士走後，林刘阿运想起东道主好心的来给我看病，连名字也不知晓，也没谢声，是以就急著喊∶「二位密斯，等等！等等！」然则二位白衣女士已缓慢的走远不见了，东道主也随著苏醒，想起刚在梦中情形，就试著伸伸脚，不痛，踢　脚，也不痛。打开棉被看，霍见火伤已退肿收疤，就下床行走，「啊！我的脚好啦！我的脚好啦！」振作之情，难以刻画。东道主也闻声起来探视，眼见她的脚陡然痊，皆是惊诧不已，是以竞相扣问个华夏因。刘阿运就将梦中经过情形五十的告诉他们，大闻後，咸认这是不雅世音菩萨的有效。次晨，这件不可思议的奇事，不径而传，邻里闻声奔相探视者，均啧啧称奇。 我们读完上头这个真实故事，应咸信佛力是不可思议的，盼愿诸善信男女，赶紧坚定道心，持念经菩萨名号，诚之所至，自可获取佛菩萨的佑护，消灾延寿，不要以为异邦的月亮是圆的，洋教才是好的，不要贪求咫尺的点衣物，或是沉於时髦，而朦蔽本，盲筹商拉著别东道主的尾巴走，那就太危险了。林刘阿运的获取佛力护佑，可以作念为明证，奉劝各界善信，颖慧抉择，投向佛陀的怀抱里吧！ 十五．腹黑病危将死，菩萨清水复活 乐建吾 九七六年，香港有位朱心莲居士，有个犬子得了腹黑病，十多年来只好带病职业。有次来信说病况危殆，已堕入望，恐怕莫得模范挽救了，并请母亲代为准备後事。心莲居士接到此信後，心里独特痛心，子母相聚场，老是前生有缘，但由於她是很虔诚正信的三宝弟子，反而倒很巩固，唯有虔诚求佛菩萨救命汉典。忽然她想起来，如果病东道主在危机时期，则诵地藏经，当即发愿诵地藏经七天，每天部。她犬子正在人命将尽之际，本色上他我方也知人命一火在旦夕，恰巧大夫来看他，他就与大夫抓手告别。此刻又忆起母亲平时说过，若东道主临命终时，持念阿弥陀佛圣号，即可往生佛土，念之际，很天然地脱口念出不雅世音菩萨，菩萨即时现前，放大光明，坐宝莲花，乘五祥云，穿著大服，圣貌如同母亲，只见菩萨以杨枝蘸净瓶甘霖珠洒他心口患处，患处得到上风凉称心，切病徵，如气闷、喘气、疼痛，都扫而光；而他再指那儿不舒服，即蒙菩萨用甘霖珠洒到那患处，那患处随即风凉称心，就这么死里逃生拣回命。不久，大夫再来会诊其病情，与正常东道主样，简直令东道主难以坚信，只见医师啧啧称奇，莫知是以。 此後数年内，每作不雅想不雅世音菩萨，菩萨即现其前，而所历之难凡三次，皆蒙菩萨冥冥垂，而能切碍。如斯蔼然仁者解衣衣人的不雅世音菩萨，恩德开阔莫能穷，借此透露，以彰圣德。 十六．大小便艰涩欠亨，霍然痊 李宴芳 拙名李宴芳，法名达明，现年五十七岁，当今服务省立新竹中学。因仰慕释教的教理及佛菩萨的崇伟大，故决心皈心三宝，以妙果法师为皈心师，并荣幸加入新竹释教居士林为林友。曾在国立交通大学李恒钺讲授及诸山长老的指正下预计佛理，并参增加样法会。 然而因我方业障重，於去年十二月忽患奇病，大小便全不成，并发，不舒畅呻吟，转折病榻，久久不，因此入院调养，但虽经大夫用心诊，却仍未见。日，躺在床上沉思，忽然忆及「妙法莲华经不雅世音菩萨普门品」中末尾之段「南昔日处死明┅┅缠身顽疾莫能救济悉使抹杀┅┅切菩萨摩诃般若波罗蜜」，并又追忆李讲授曾开示之句话∶「不雅世音菩萨蔼然仁者，他以度化众生为，任何东道主如遭遇病难不舒畅之时，能虔诚地恭念圣号，必得菩萨慈光加被，补助药力之不足，而湮灭切不舒畅。」因此，心恭念「南蔼然仁者解衣衣人广大灵感不雅世音菩萨摩诃萨」之圣号，并发愿若能痊，定尽己力出资向应冬令救济。 过了几天，积塞於下体不舒畅不胜之小便陡然流出，随之即感身心畅快，接著大便也流通阻，病苦，至此霍然湮灭。由於这次之本色体验，甚感恭念不雅世音菩萨圣号之灵感广大，并喜舍布施之功德量，因此信心倍增谢意不尽。以上申述拙居士亲自体验的情形，今借觉刊角透露，给身临百病，呻吟病榻之病友，作为个参考的尊府，同期能因此而坚定信心恭念圣号，蒙菩萨加被，早日复兴健康。 十七．泌尿科急症，不药而 圣天 这是发生在我身上的件事实。 去年，九六九年元月十二日的下昼，我与个一又友在台北市南京东路咖啡室喝咖啡聊天。三点多钟，我到洗手间小便，可怕的事情发生了，尿出来的竟是尿。尿到半途，艰涩了，使劲尿，块块块冲出来了。那时我心里很局促，因为这是我从莫得过的遭遇，但事到临头，怕也莫得用，只须濒临施行了。尿尿停停，停停尿尿，抽水马桶红片。出了洗手间，若其事的仍与那位一又友谈天，随後四点多钟与五点多钟去了两次洗手间，还好，尿中的淡了不少，艰涩征象也莫得了。 二天，我就诊於某中医，他们判断可能是膀胱结石，开了个子给我，他说，假如是膀胱结石，吃了药可以将「石头」尿出来；假如不是结石，可以把止住。事实上，二天早上，我的尿依然很白皙了，我吃了药，与平常样，莫得任何好或不好的响应。 个星期以後，元月十九日，亦然星期天，亦然下昼，亦然在那咖啡室，亦然阿谁一又友，我们亦然喝茶聊天，坐了不久，我的心里就在陈思著，上个星期天在这儿发生了尿，今天该不会故事重演吧？谁知竟不辛亏陈思对了，那天不但故事重演，而且严重多了，尿无须说，而且有严重的艰涩征象，虽使劲压挤，压出来的也仅仅滴滴的。我晓得问题比前次严重多了，与那位一又友草草吃了晚饭後，我就回林森商路的寝室，时已晚间八时矣。下昼喝了大量的茶，而小便欠亨，其不舒畅显而易见，虽不断的去茅厕，费尽轻而易举，除了几滴鲜外，膀胱延迟征象不但莫得而且来是非；十时傍边，已渐不成忍受，乃治装去医务所了针止针，包了几粒药片之外，也别法可想。回到寝室，躺在床上，因小便很急，每隔几分钟就去次茅厕，然则就是解不出来，有次大便却被使劲压挤出来了，小便如故欠亨，鲜和块倒是流出了些。不舒畅来，那时我已有种痛不欲生的嗅觉。後来想，我何不向解衣衣人的不雅音菩萨求救呢？我不再瞻念望，高声的，紧急的，不断的念著不雅音菩萨的圣号，不到五分钟，我又去茅厕，这时尿液混同液，竟然下子就冲出来了，啊，好称心，啊，不雅音菩萨救了我。这时恰是子夜时光，当夜又去了两次茅厕，尿道不再艰涩，尿液里面依然莫得。 两个星期两次怕东道主的尿，我想我的泌尿系统，可能已有了病变，於是去某大病院作泌尿系统静脉打针影相查验，查验效率，切正常。到今天，年多了，如故切正常。 不雅音菩萨，蔼然仁者，解衣衣人。以前，我看不雅音灵感录之类的佛书，大都将信将疑，自从去年元月我遭耐劳厄，不雅音菩萨寻声救苦，湮灭了我的磨折，我已信前东道主所说不雅音菩萨解衣衣人功绩，都是事实；我信，处此娑婆，丁　浊世，只须佛菩萨才能拔我们之苦，予我们以乐。让我们诵念∶「南不雅世音菩萨」十遍，百遍，千万遍！ 十八．车祸边际化险为夷 明清 有天笔者陪母，造访亲戚张玉宝（普门文库永远会员），相谈甚欢，张君漫谈中得意的提起，切肉体验的不雅世音菩萨感应功绩。昨年十月冬天的某天，因做生意采购货物，必须临时赶到宜兰。张君乃与友东道主乘部清新的私轿车，於晚上九时许离开台北，经过新店，路严慎的沿北宜公路向宜兰进行。北宜公路群峰环绕，景宜东道主，但大弯小转，山崖，易肇车祸。昔昼夜行货车，常一齐掷放冥纸期求平安，虽属，可知此段山路之不寻常也。他们在寂静夜中，高出小格头、水底寮等山村，当车临坪林附进之石漕处，轿车忽然故轧轧作响，其音不端。此时驾驶盘也失灵，车子竟失去为止，似被东道主强有劲的拉至危险的马路崖边，正在千钧发、束手术、危险万分之际，张君陡然想起早晚礼诵的蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨，坐窝提起勇气，虔诚合掌高声呼救∶「蔼然仁者的不雅世音菩萨」。节略念了十句傍边，怪音消失了，车身也可安定驶回马路中央驾驶自由了，此时张君等欢畅谢意大士之寻声救苦伟德，络续诵念圣号，直至平安到达筹商地。普门品中说∶「想勿生疑，不雅世音净圣，於苦恼死厄，能为作依怙。」张君的阅历，可为明证。 十九．感应三则 林看 古德云∶「心能造业，心能转业；业由心造，业随性转。」这几句话念起来很容易，讲起来却不是豪迈的。「心如何造业？」「心又如何转业呢？」且举底下几则事实，用作说明。 （）装佛金身火跳过屋 在去年二月中旬，有位诚中念经班的同修，名叫宽金，住在本市湖北街，年六十八岁，有天她来联谊会，对我提及∶「东道主生谢世，未学佛时，招引倒置，时常造罪功课，但却不知晓起心动念镇日造罪功课；自从念经闻法後，才觉知业由心造，业随性转的风趣。」我就问她∶「你若何才觉醒这二句甚高明的风趣昵？」宽金师姊就提及她二十年前住在故地梧栖的故事。 她有三个男孩，当年名次二的已二十岁。有天早晨，老二出外散布，记忆的时候，欢天喜地的，捧著条尚活跳的红鱼，节略尺长，兴的同我说∶「妈！这鱼我在浅水沟里捉来的，赶快煮姜丝给我吃吧。」 庸东道主的习气以为吃活生生的动物是要有口福的，不知失足成千古恨。老二吃了那条活鱼以後，那天晚上睡梦中，就看见个节略十七、八岁穿红衣的小姑娘向他求婚说∶「你依然原意了我的婚事，我要与你娶妻了。」自此以後，老二每夜梦其来纠缠，就此病不起，中西医师皆束手策，医药，不到十天，可怜只须二十岁，竟命呜呼哀哉！ 宽金师姊是夙具善根的女东道主，自从失子，悲痛之馀，就缱绻迁居都市，转换环境，是以在十八年前，把长男留在故地经管产，我方就带著老三进传，移住台中旱溪，租屋居住，子母金兰之友，独力生，到胶鞋工场作念工生活，不久就与旱溪带的莲友们，每星期同来莲社念经，星期六亦来社听经，作念了位虔诚的三宝弟子。 有宇宙午，师姊由工场记忆，途经土名叫作念「鸡屎」的女东道主门口，看见她的小孩，手里拿著尊不雅世音菩萨圣像在地上玩，师姊看了很不忍心，坐窝就找他母亲∶「鸡屎！你可不成造罪。为什麽把菩萨圣像让小孩玩，这么会造很大的罪业啊！」鸡屎随即回答她说∶「这是婆婆谢世时供奉的，我是不坚信拜那木头的，我不要，你要你就拿去好了。」宽金师姊喜出望外，请过来看，是尊木刻的六、七寸的菩萨，依然修葺一新，就把菩萨请到佛具店去，化了百多元替菩萨装金。就在里安位供奉起来，朝暮虔诚礼拜，称念菩萨圣号，果然法喜充满，心不离佛，佛不离心。我就追问师姊，那莫得善根的女东道主当今若何了？师姊说∶「可怜这位名符其实的女东道主，不久就财散破，不知移居到何处了。」我想∶这该是由於愚痴知而造业获报的个事实。 经过年多，有天师姊在工场作念鞋的时候，忽然有东道主慌惊惶张来报答说∶「阿婆！阿婆！你邻居火灾，当今大火延，快要到你了。」师姊听，果然魂飞魄丧，急跑回，路上摔了交，爬起来又跌倒了，但他口中，直念著「不雅世音菩萨」默祷大士解衣衣人，幸亏遇骑脚踏车的中年东道主，看她如斯可怜，问明情形，就用脚踏车载送师姊回，到看，果然预感之外，为什麽火会跳过我方的房屋，傍边房屋都被火得变成灰了，而中间我方这房屋却依然存在，好多东道主都来为师姊祝福，说她虔诚拜佛菩萨的感应，奇怪的大都说∶「你的门是锁著，为什麽只闻到香香的白烟，条条从门隙中钻出来。我们有生以来，从未嗅过那样好的香味。」师姊说∶「这定是不雅世音菩萨示的遗址。」以上是宽金师姊念经菩萨圣号而得到的转业感之。 （二）奇妙的先容职业感应 宽金师姊从脱火灾之难以後，信佛念经，加虔诚，而且逢东道主就宣扬佛菩萨的灵感，然则犬子老三，荷戈期到了，要服役三年，生活就成了问题，不知如何是好。师姊就很虔诚地向不雅世音菩萨哀恳说∶「信女宽金，昔日愚痴，不知因果的利害，造了好多恶业，是以灾难苦厄重重。当今得闻处死，感谢佛菩萨庇佑，得以平安过日，然则当今条件佛菩萨帮我个忙，代我找个工资较的职业，因为当今鞋厂工资天只须五元，犬子要到舟师陆战队服役三年，我这三年生活，仅每天三餐就痛楚活，弟子自知这是对佛菩萨近乎理的条件，因为信女依然五十多岁，又不识字，职业自属难找，敢求不雅世音菩萨、蔼然仁者，解衣衣人，代我设法处理这三年间的生活问题。」师姊旦夕是如斯伏乞。不雅世音菩萨果然有效比，不负苦心东道主的伏乞。有夜，师姊夜里作念梦，有位节略十五、六岁的女子对她说∶「宽金，你要好的职业，未来早上带饭盒去作念工的时候，须走小路，不可以走大路，说自有贵东道主帮你的忙。」这句话说完忽然不见了。翌晨，当师姊带饭盒外出的时候，想起昨夜的虚幻，将信将疑，本来每天外出都走大路，然则今天改走小路看看。走到半途，在栋住宅的墙边，有位密斯笑咪咪的走来问她∶「你的名字叫宽金，要去鞋厂作念工是不是？」她连忙应是，心里却奇怪她怎麽这么显著？密斯又说∶「我们董事长，黎明叫我在此等你，他请你入内坐坐，有话对你说。」宽金师姊那时莫明其妙的随其入内，董事长很亲切地问她∶「奶的名字叫宽金，奶的犬子要到舟师陆战队服兵役三年，是以要寻处比较好的工资是不是？」她就回答是。董事长又说∶「我们的工场有位工友密斯，管热水沏茶的职业，然则这位密斯，指甲留得长长又染得红红的，是以茶壶、茶碗、茶盘都很脏，她怕指甲断掉，是以都洗不乾净，当今要换位，只须天天把茶具洗乾净就好，请奶担任此职如何？工资是个月四百五十元，年终嘉金个月。」师姊听了董事长的话，满心情愿的说∶「多谢董事长好意襄助。」 宽金师姊自从辞了每天五元工资的职业，转入每月四百五十元薪水的新职，照实认真职业。然则时局潮水，大工场雇用老妪当工友，实属萧疏，是以厂里有部分职员，眼看个老妪捧著茶在办公室出收支入，颇不顺眼，就半开打趣的向董事长建议说∶「董事长！你雇用这老年东道主捧茶真莫得风趣？」有的就插嘴说∶「董事长假若找不到年青的，我未来马上带位颖慧又伶俐的来替换。」董事长连忙说∶「不可！不可！这事请你们宽恕我，因为我与不雅世音菩萨约好，菩萨叫我匡助她三年。」那时办公室里大乱笑起来，以为董事长说神话，就问他∶「菩萨如何对你约好。要你匡助这阿婆三年呢？」董事长就向大说∶「这位宽金阿婆，不是我亲戚，我又不领略她，不信你们问她，坐窝可以阐述。因为请她来上班前夜，我在似梦非梦里，看见位女子，节略十六岁傍边，她对我说，她是不雅世音菩萨化身前来奉求，因为有位很虔诚的老年信女，她的男孩要去荷戈三年，是以生活发生问题，条件董事长你雇用三年，其中若有东道主反对的话，你亦不可凄怨，三年襄助到底。那时我就问那女子。那老信女我又不领略她，怎麽办呢？那女子又说，老信女名宽金，未来早上七点多钟，手里拿著饭盒要去鞋厂作念工，会从你的门口经过，你只须依时派东道主在门口等候就好。说到这里那女子就不见了。」那时宽金师姊就对大说∶「正本是不雅世音菩萨悯恤，不但托了董事长，同期亦指点我，叫我早上上班时，不可走大路而走向小路，就有贵东道主襄助，谁知真的就遇上这段奇缘，当董事长那样亲切让我入厂职业时，我肚子疑团，董事长怎会知晓我那样详确，正本这全是不雅世音菩萨蔼然仁者，解衣衣人，所作念的安排，果然佛法边。不可思议！」师姊谢意地说∶「自从那天，董事长解释了其中不可思议的奥妙以後。三年中间，就莫得东道主再说句谈天了。」我问师姊那位董事长姓甚名谁？师姊告诉我，他姓张名古，是「广元面粉厂」的董事长。以上是事实，这是宽金师姊所得的转业感应之二。 （三）车坠绝壁竟然恙 再说宽金师姊的三男进传，自从受母薰习，信佛法。了知念经菩萨的刚正，是以参军受训後，严守军规，闲时就念阿弥陀佛及不雅世音菩萨的圣号。常蒙佛菩萨悯恤加被。举例在游水的时候，头顶虚空，曾见白衣大士化。时间真快，进传服役三年期满还乡，回後就到面粉工场向董事长及通衢谢对其母的护理。那时厂中有位职员，眼看进传忠厚朴实。潇洒洒脱，愿将她的令嫒与他共给秦晋之好。宽金师姊在三年中省吃简用，加上退职金共积了万元，作为娶媳的用度。果然意外地得到位富而不骄的聪慧媳妇。不久就在北区买了几间旧屋我方作念起生意来，在进传的忠厚认真经营之下，业务百废具兴。五年前就把旧屋拆除，新盖了栋水泥铁筋楼房。佛菩萨圣像供奉在楼上，师姊是早晚礼拜修行。 宽金师姊的三男进传，我方作念了雇主又兼酬酢。在去年，有天骑了辆机车，到头汴坑山乡间去收款，当要回时，途经座山，左边是山壁，右边是数丈坑，机车经此，忽然「砰」的高声响，一瞬机车就堕落坑，然则进传眼明手快，两手牢牢收拢了绝壁边的堆草竿，昏倒在绝壁边，并未随车坠入坑，坑坎下的田地，有四、五个农夫正在那里耕田，眼看机车堕下，就高声喊∶「完结！完结！」等把机车搬运起来看，真奇怪，这车竟竣工而点都未损坏，那些农夫把昏倒在绝壁边的进传救醒过来後，进传看绝壁说∶「咦！我刚才明明收拢了绝壁上的草竿，才未摔落坑底，怎麽草竿不见了？」那些农夫说∶「这座绝壁向光溜溜的，那里来的草竿，谅是你眼花看错了，但你果然幸运的，昔日论骑脚踏车或机车在这里失事的，都莫得个东道主活著且归，几天前还有女子骑车至此失事，死在这里呢！」进传就把机车查验细看，点毛病都莫得，我方肉体亦未发生意外，就骑著原车平安回了。回到里坐窝跑到楼上，顶礼跪拜的礼拜不雅世音菩萨，又把刚才车祸的奇遇，和农夫说的话告诉母亲说∶「若不是不雅世音菩萨现化那大堆草竿给我收拢，我就连东道主带车摔下坑，早已不避汤火了。」东道主听得捏了把盗汗。假若进传不是信佛已久常念圣号，那就不胜假想了。此亦是宽金师姊教儿念经所得的「业随性转」的感应。 二十．浑家同蒙救护 煮云各人 台中后里乡月眉糖厂总务课长锺灵毓浑家，昔日都曾得到过奇怪的重病，中西医束手策。锺先生在床三月不成转念，大小便都在床上，烂破了三条垫被，臀部皮都烂掉了，故去三天，房主再催促，办理後事。全各亲一又默悲悼，见东道主已故去，起死复活已不可能，但他的母亲和他的太太每天在不雅音菩萨眼前跪拜，求不雅世音菩萨悯恤救护，效率锺先生经菩萨救，不药而腾达，而且复兴了健康，因此而引起了中外医学界的啧啧称奇，致赞好意思佛法的不可思议。 锺太太在她生五个犬子时得了重症，送到铁路病院去入院，院认为这是深入膏肓的，乃把她移到太平间去等死。据她我方说∶「在太平间中与她患雷同病的东道主，连她进去有四个东道主，都是患上同症，两天之中故去两个东道主。」她这时心中只须句「解衣衣人不雅世音菩萨」默诵著，同期实足求菩萨悯恤拯救。奇怪得很，其他的三个东道主都故去了，唯有她东道主病好。 二十．车祸腿折重伤，菩萨施救归附 释达航 九四六年六月十八日晚上九点，我和同乡张孝祥兄在上海南京路与山西路口走路时，不意驶来辆迅雷不及掩耳的好意思国军车把我冲撞到费文元银楼门口（由山西路口至费文元银楼门口走路也要几分钟）。这时我倒不觉不舒畅，已堕入晕厥情状。二天早才清醒过来，发觉已躺在广慈病院的病床上。约略撞的麻痹时已过，这时感到全身转念不得，动就痛得难忍。东道主在不舒畅的时候总希望快点好，那只须求蔼然仁者不雅世音菩萨吧！就忍著不舒畅心默念菩萨圣号，又作念不雅想菩萨的慈容，手持杨枝洒我甘霖，果然不可思议，顿觉不舒畅全失。 广慈病院是耶教会所办，每当病东道主进餐食就有好几位照拂密斯大唱「圣诗」，我是信仰坚定，不会被这套把戏所惑，心中仍然默念不雅音圣号，而仍维持素食。在病院中莫得主见，只能口肉边菜（那时我持的是答谢斋，为期三年六个月）。从十八日晚上送进病院，直到廿四日上昼只照过次X光，甚麽药都莫得服过，只知腿部是严重骨伤。我想这么住下去不知那天才能痊？我闹著要出院，院不肯，因我意志坚决，院法，也只须任著我。就在廿五日办理出院手续，下昼三时由孝祥兄跟随搭招商局「江亚轮」离开上海，次晨五时抵浙江宁波，遂往老江桥向有名全甬（宁波）之伤科名医陆银华寓求诊。经陆先生屡次摩以後说∶「你的两腿伤势甚为严重，这要看您祖上的积德，当今先拿点药去服服看吧！」陆先生这句话有含义，冒失说祖上德可能成残废了。从孝祥兄面上看来，他心里是很痛心，但我想光是痛心是济於病，如故虔念菩萨的圣号才是，搭八点钟开的甬（宁波）沈（浙江定海县沈门镇）线的汽船回，准备络续疗伤，虔诵圣号不辍。 七月初日为平镇里司湾天封寺之法会，姊为我赴寺虔求菩萨使伤早，并求得签，尚牢记签文曰∶「财中渐渐见分明，花吐花谢稳固成，宽心且看月中桂，郎君即便见太平。」签中的风趣在月中是大有希望，因此大都很兴。然则到了七月十二日距离十五日只须三天，而我的两足仍然不成迁徙寸步，是日午後由外甥二东道主把我由睡椅上搀扶起来面向落伽山合掌发愿∶「南蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨，求菩萨加被，如弟子不成残废，就终身长斋，决不变节。」发如是愿已，心中甚为闲逸。菩萨悯恤果然来者不拒，当天晚上，我在睡梦中忽觉有手在我双腿上动，开眼看见自身躺在白天所睡之长藤椅上，对面危坐慈爱尊荣的不雅世音菩萨，他双手正在腿上缓缓动，我就含笑问他∶「大夫！我的双腿会成残废吗？」（不称菩萨，而称大夫，这是业障。）而菩萨很慈爱的笑曰∶「你定心，不会成残废的。」声息很宛转，这时发觉这位「大夫」的手很长，坐在对面，能把手伸缩自由，般东道主定要站起来弯腰才能推拿，「大夫」坐在那里也不站起来，不曾弯腰，在腿上动些时，不知何时又睡著了，追忆起那时，错过了契机，莫得好好求开示，那位「大夫」定是不雅世音菩萨变化所作念，菩萨何时回落伽山去了，那不知晓了。二天早，恰是十五日，我不知怎的就轻消弱松地起床能步行了。我为菩萨悯恤垂愍寻声救苦的感应，果然喜而泣了，我们全东道主不知如何替我兴的，许多东道主看了这个感应遗址的事实，都认为菩萨的悯恤真令东道主五体投地、跪拜与赞好意思。为报菩萨重恩，我乃去天丰寺向不雅音菩萨再三顶礼，感德的心真非文字所能刻画。 自九四六年于今历经三十二个年头，来台不久，我终於为了报佛菩萨的大恩大德出了，发快慰僧办道，普度群生；如今我虽虚度六十，并不因昔年重伤而影响我的健行。今特将不雅音菩萨灵感事实恭记於此，以报菩萨恩德於万。 二十二．眼见不雅音菩萨圣记 仲岐 九四六年二月间，我在四川省双江镇「机械化学校」服务的时期，常与君谈及，我在抗战时期，转战八年，能得平安事，均赖。因为我的义父过济生老先生，寄母龚淑娟女士，每天都在为我祷告，故八年抗战，虽经几次危险，均能化险为夷，因此我总想遍访宇宙名师，皈心我佛。那时君允诺，给我先容成都大梵刹法师，在该处接受皈心。因此时职业忙碌，未能即刻前去，到了五月初八日的那天，忽然灵觉，料到後天初十，即应前去成都接受皈心。初九的晚上，就将请假报答写好，初十的早晨将报答呈到学校当局，到了十时，忽接到校部呈报教训长召见，我在谒见示育万古，告诉我说∶「学校昨天接到军训部电报，拨发本校军用舆图三千份，就派你去成都舆图吧，发给五天旅费，与来去车票费，你就藉出差的契机去成都，也无须再请假了。这么可以举两得，省去你我方的旅费，未来就启航吧，连出差共准你三天假，快去快回。」我那时很谢意主座给我的安排，我想这也许是我由衷感动了，以致凑巧碰到有这么出差的好契机赐给我，这是所谓「诚则灵」，乃是我的虔诚感动了呀！五月旬日上昼，乘商车前去成都，下昼住宿距成都八十馀公里的个镇上，与同车旅伴住在蓬莱酒店里，我我方住个房间，晚饭後很早就休息了，到了午夜十二时傍边，在甘好意思的睡乡里，作念了个梦，梦见不雅世音菩萨向我说∶「明宇宙午四时，在过河的时候，要翻车，你不要怕，有我你，记著，不要怕，有我你。」连气儿说了两遍，说完後我就惊醒了。醒後自言自语的说∶这是怎麽回事呢？为什麽不雅世音菩萨向我托梦呢？管它的，於是我翻了个身，就络续的睡了。待睡著後，不雅世音菩萨又向我二次托梦，仍然说∶「你要记著，明宇宙午四时翻车你不要怕，有我你！」如斯又连气儿的说了两遍才离去，说完後，我又惊醒了。於是这次我发生了怀疑，为什麽？不雅世音菩萨总向我托梦呢？也许未来真的要翻车？岂论它，到时候再说吧！睡觉要紧，我岂论切的又翻了个身，就又睡著了，三次醒来，已是二天早晨七点钟了，匆促中吃了早点，搭车络续前进，那时正下著朦拢的细雨，下个束缚。 下昼四时傍边，雨过天晴，湛蓝的太空粉饰大地，此时距成都约二十五里，在过河的时候，因为门路泥泞，河面又宽，坡度歪斜又大，加之汽车开得又快，不才坡之时，汽车就失慎翻覆了，全车乘客十馀东道主，有的东道主头破流，轻重伤都有，唯我个东道主，任何地均莫得受伤，我站起身来，检视了下，将身上的土壤算帐乾净，又看看傍边受伤的东道主，我就加以豪迈的救护，忽然昂首，看见不雅音菩萨，在空中骑著条金龙，金龙长约丈五尺，腰圆两尺，龙头上的角为八角梅花鹿形式，身上驼著个莲花盆，莲花盆有五尺圆，莲花瓣成金黄，每个花瓣尺，莲花蕊约尺圆，不雅音菩萨立在花蕊之上，身披红锦袍，头挽宫髻，左手托著净瓶，瓶内插著三枝杨柳，右手拿著把拂尘，拂尘把是红，毛长约两尺，面含浅笑。那时我看了约三分钟，即仍络续救护伤者，又过了约十分钟，再昂首时，不雅音菩萨仍在空中，向我浅笑著点了点头，金龙此时就冉冉起飞，向西腾云驾雾而去，於是我就跪下叩了三个头，叩完头再昂首时，就不见了，那时我问其他的搭车同伴，有莫得看见不雅世音菩萨在空中，都说莫得看见，他们还问我你为什麽跪下叩头呢？我对他们说看见不雅世音菩萨，他们都很惊奇，作念出不信的情势，我也未便向他们讲解。我那时也认为这果然怪事。啊！我陡然觉醒了，这就是我的「善缘」啊。以上记叙就是我切身阅历的事实，谨作念真实的记载，报给诸位教友们参证。（五十二年八月日，觉世旬刊二二四期） 二十三．车祸有惊险死里逃生 李博永 回忆那天出乎意外的场惊险，于今心中犹有馀悸。那天，节略三星期前，我骑了机车像往常样，不才班後返途中，陡然由後面迅雷不及掩耳般驶来了辆旅行车，像流星般降落在地，阵碰撞的巨响，我合计天摇地动┅┅我被所有这个词东道主从车上弹落┅┅我诚惶诚恐┅┅啊，下意志合计这是场车祸。完结？！完结？！ 等我稍为清醒时，对已扶我站起。他是位好意思国一又友。再看我的机车呢，虽然倒在路旁，经过那样大的冲力，竟然莫得什麽摧毁，甚而连挡风玻璃都莫得些许损坏。不成不说这是车祸中的遗址。大的遗址，是我我方身上除了手指筋骨似乎扭伤和肩膀背部独特的疼痛外，竟然莫得其他的伤疤，也莫得流滴，这可能吗？我不禁问我方。难道我里面受了严重的伤？内伤往往比外伤糟，难医的，我不禁心存怀疑。由於对是异邦东道主，好在我时也看不出我方有若何要紧的受伤，所骑的机车也完整损，是以接受了对道歉，因我信佛而不肯计较，决定不讲究职责，况且那时候也莫得交通巡警在场，然而对仍然请好意思国宪兵宪兵与外事室巡警交通巡警来，作了番融合，事情就昔日。 回到中，才感到肩背部疼痛得很剧烈。我厅堂中央供陈佛坛，供奉著尊不雅世音菩萨圣像。我向笃信释教，尤其对昔日是处死明而倒驾慈航普渡众生的不雅世音菩萨，万分敬仰，情意在此生此世尽形寿学习菩萨济世救东道主的尚情操，祗要能学到菩萨的派头万分之，我就心顺心足了。就因为这个缘由，在九六九年四月八日，皆集了几位神志助东道主的一又友每月省下碗什锦菜面的钱，节略十元傍边，耐久不断，大凑些钱出来作念好事，找急需要救济的对象，独特是予贫病患者或力办凶事的穷人援手，默默地行善，到了九七三年，参加乐善好施的有心东道主竟然越来越多，我看机缘老成，就将这个慈善组织命名为光明悯恤喜舍救济会，去年九七五年间已急难开销十万馀元，感谢十大德神志的捐助与维持。会址暂设在蓬荜。 东道主在病痛时需要救助，尤其精神上的安危。既然旦夕礼拜蔼然仁者解衣衣人的不雅世音菩萨，这时候我很天然地料到要向菩萨顶礼求佑。我虔诚地向菩萨顶礼之後，当晚饭沐浴毕，也就提早入睡。也许是太疲劳，我竟然睡得很甜。莫名其妙的彷佛我方置身於个不闻名的地，我说不出那是个若何洁净好意思好的地，使东道主有额外欢喜的嗅觉。然後，我仍合计肩背部好痛，我呻吟了起来∶「好痛啊！」此时忽然眼睛亮，有位全身穿白衣服，面庞慈爱，限正式的妇东道主模样，在我的眼前出现，她忽然绕到我背後轻轻地抚摸了下我的肩膀说∶「这里痛，是吗？」我回答∶「是的。」心里正奇怪何故这妇东道主会知晓呢？「就会好了！」她的声息限的温顺，听起来独特动听。只不外片晌工夫，果然肩背部点也不疼痛了。啊！那麽快，我应向她道谢呀，但是我依然找不到她。那位慈爱的妇东道主哪儿去了呢？她究竟是谁呢？正本是南柯梦。梦醒得很快，我肩背部不但点也不酸痛，而且还有难以刻画的舒坦之感。的确是个梦，但亦然事实，因为事实上我的伤已好了，不是吗？对了，忆起那妇东道主的正式面容，不恰是客厅里佛坛上所供奉，朝晚礼拜的大士圣颜？那就是不雅世音菩萨医好我的肩伤啊！由此可阐述，但凡能虔诚发心胸有如子忆母心情的释教徒，定能与佛菩萨感应道交的。于今我想不忘虚幻中那位面庞慈爱行为正式口吻温顺的妇东道主--我生崇奉的不雅世音菩萨。遇到车祸总算有惊险，死里逃生，连日常不可或缺的交通用具也竣工如旧，而所受的轻伤又不药而，这都是菩萨的悯恤护佑。这么的恩情，这种的遗址，虽然我的笔拙，也不成不把这经过前後赤诚的记录下来，让读者大众作为增加学佛信心的参考。 写到这里，扭伤的指筋还有些糊涂作痛，由於虚幻亦然迷离匆促，那时我怎麽莫得料到趁便条件大士也抚下我的指筋，也许今天就不会还留住这点痛苦了？然则正因为留住这点小小的疼痛，也可能是车祸中的点驰念，因是我将时常刻刻忆念起不雅世音菩萨示迹的经过，而毕生刊心刻骨！信笔至此，我不禁又虔诚的念∶南蔼然仁者不雅世音菩萨！（民国六十五年三月八日，菩提树月刊二八○期） 二十四．严重喉病获救痊 周宏基 民国二十年秋天，我患了喉病，发，泰半时间晕厥不省，三天不成话语，不成吃饭，群医束手。我姊姊到上海老鸭桥不雅音庙祷告。当晚，我在晕厥中看到位穿著红袍的神，戴著白帽，手提药箱，身将达客厅二梁，（那时之客厅为老式房屋，二梁约有十四尺）直说著∶「开刀！开刀！」我就惊醒了。我於是发愿说∶「倘若能让我的病本日就痊康复，就照实是菩萨来救苦，我必定毕生虔信释教。」三、四小时後，忽然吐出大量黄脓液，热也退了，神智也清爽了，中午吃下大碗温的稀饭，下昼竟能像平常样的谈话了。这是我自身阅历灾难，而得到不雅世音菩萨救助磨折的功绩。作家附言∶本东道主现任国大代表，读贵刊八十八期，徵灵感故事，特简述感应故事如上。（六十七年四月十九日，不雅世音月刊九十期） 二十五．肾失肝硬化，死一火边际庆腾达 慧峻 徐慧光居士，法号其尘，卅四岁，上海市东道主，当今台北　做生意。他曾毕业於异邦语言学校，能讲几种异邦语文，东道主的长相看来很颖慧的，然则在这次浩劫以前，是不信仰任何宗教的；不但如斯，他有他套摒除宗教的挑剔法。俗话说∶「东道主千日好，花百日红」，这就是常的写真。他在市场上活跃下，也赚了不少钱。然则「天有无意风浪，东道主有旦夕祸福」，在九七五年，高洁廿九岁年青力壮的小伙子，陡然得了肾结石的毛病，其实这种病倒也没什麽关系，开刀之後，发觉肾丧失，紧接著发现肝硬化，连全身的所有这个词动脉都硬化了。这在有行状出息的年青东道主来说，不止声晴天轰隆，等於宣告了死刑。这种病甭说的大夫不成，连那西洋发达的西医也不成起死复活，在台大病院换肾小组召集东道主江万[火+宣]大夫不得已之下，开具了张病危呈报书，这异是不可言传的晓喻--难逃死一火的运道。 「东道主之将死，其言亦善。」东道主不怕死，那才怪呢？除了修为有功夫的东道主，临命终时，先见时至，身病苦，心眷顾，除此之外，十之八九，叫「死」字给吓坏了。徐居士那时没信佛，不懂宗教的风趣风趣，遑论宗教的体验，不但其言亦善，其步履也很天真可，若何天真可呢？天然是想逃这「死」关隘呢！於是到巴拿马住进了伊丽沙白病院三个月，异邦大夫并不因为异邦月亮圆而有主见，照样讳言劝走，等於国内样的宣告，出了这个院，怎肯铁心，又去好意思国旧金山市政病院，依旧如是，前後又折腾了几个月，可奈何之下，如故归国来了。西医束手，改求中医吧，就求教孙利锐中医师，孙医师除行医外，旁究梵学，凡有看病的东道主，每多劝东道主信佛解厄。孙中医看过他的脉後，除了开些养肝调气的药外，还劝他看佛书才可挽回造化之功。天然，东道主生走投路，任何东道主都成了贵东道主，由不信仰且摒除宗教的东道主，到了东道主之後生存阶段，也就有倾向宗教的寻求，如故求生欲作祟吧，此东道主之常情，是可厚非的。宗教带给他股力量，这在他来说，简直是不可思议的事。 九七五年下半年，是别人命的个转捩点，何故故？以宿世慧根及大悲愿心故。当他切望之时，就料到宇宙之间到底有莫得佛菩萨呢？然而世间上的东道主类都对这不可测的虚空遥拜，这虚空不就如同吾东道主心灵上的心吗？这诸等问题，身不由己。他对眼前的征象，陡然生起了悲念，他誓词说∶「如果菩萨能救我生计，我愿长生永世来度化众生。」这个愿果然了不得的大，因为众生界是龌龊的，是三毒五蕴的结合场地在，又是三界火宅所聚处，出胎入胎还得在众生界翻腾著，煞是不豪迈呀！发愿次日晚上作念了个梦，梦很知晓，位白衣巾披袍很尊荣的不雅音大士，端尊荣谨，站在他的眼前，菩萨现慈爱地说∶「没关系，你定心，只须有毅力，有信心，这个难关可以昔日，可以隔离你。」又说；「你介怀看报纸，岂论好缘分，坏缘分，有这个东道主就传『法』给你。」醒了，是场梦，好像真实的梦，菩萨的指令，寥若晨星在目。那时还不懂什麽是「法」。天亮了赶紧翻阅报纸，有段小告白，香港来台的徐百鸿敦厚传授气功，切慢病，难病，在短期指下皆可有痊。他心里好兴，菩萨指令岂论什麽法，筹商要用法病。东道主到莫得指望的时候，那才心呢，休想也不起来啦！拜访了徐敦厚，求他指修练气功，很用心去学，三个月後气脉通（中医学说东道主身有奇经八脉及任督二脉），好像大病初，什麽肾丧失、肝硬化、动脉硬化，切重病都无影无踪，影琮了。 病好了，判若二东道主，心中之喜悦，显而易见。九七九年五、六月间，由香港来台的吐登达尔吉活佛，在孙利锐居士先容下，他皈心了上师修习密宗静坐、不雅行与持咒。当今他每天中午及更阑十二时都要静坐小时及诵持经咒小时，矢志不渝，充满禅悦。 九七五年，果然他灾难的年，是人命破碎的年，亦然好坏各半的年。那年所经营的行状失败了，赔累不胜，几濒收歇，但在修行的门路上，了解了荣华是演叨实，那年的先愁苦後舒畅的征象，使他哭笑不得，但是菩萨救了他慧命，他是谢意涕。他只须依他的誓愿，插足不雅音菩萨的大悲愿海里去。他坐，有时可达东道主我两忘的「我」田地，法喜充塞著他。当他看经，知切经文，回光返照，显著觉知，佛陀是真语者、实语者、不诳语者、不谣言者，他起了对众生可悯之心，你们怎麽不成会意佛陀的经旨呢？他坚信他度众生的心愿必会已毕。（六十九年八月三旬日，慈云月刊五卷二期） 二十六．念经感应道交现遗址 庄椿荣 我自从听闻佛法，有缘持诵不雅世音菩萨普门品，已十数载，於兹朔望之日，旦夕必诵念。至於称念经号，即如东坡居士所言者，行也念，坐也念，卧也念，暇时就念，默默念於心内，这种念经，如汤灌雪，平时持续的念，近又出现令东道主惊喜的遗址，兹将真实的功绩述说如後∶ 四月六日星期六，我小的女儿，本年十七岁，在省立新营中学中年肄业，中午回午餐後，骑上脚踏车欲去校，刚由工场的寝室起行，经烈士路转弯出直通公路未几，路上车马频繁，女儿正在慢行道上骑行，快要急水溪桥不远之处，忽然前边冲出辆大卡车疾驶而来，後面有四辆游览大客车驶来，险而相撞，游览车司机为避与大卡车相撞急向右边歪，驶出慢行道将前边骑脚踏车的女儿撞触并连车带东道主拖数丈之远，游览车司机因与大卡车错车而未介怀撞及行东道主，被路边店铺东道主大叫後始刹车，女儿已卧倒在游览车前轮下，脚踏车早被游览车轧得扁坏解体，後轮毁断，轮下东道主惊昏倒地，不省东道主事，由附进东道主急送新营黄外科病院。我们接到通报後，赶忙驰车至病院察看究竟，意外的肉体毫挫伤，衣服又未擦破，遂待黄医师针及查验X光，脑部幸受轰动，脏腑亦任何异状，经数天的疗养後也发现任何严重的情事。据发生车祸时马上眼见者称，我女儿被游览车撞倒後，般东道主均料想已完肤的肉体，命必定不保，焉知遭此大车祸而不损毛，实不幸中之大幸，真使路东道主围不雅者称奇不。事後据女儿言，被撞後已失去知觉，不知何时跌倒轮下，至有东道主呼唤时，女儿稍醒，心念不雅世音菩萨，车祸後停留二三小时，直待报警勘查现场，司机交保後始放行，我们东道主时悲喜交集，虎口馀生，不可思议的感应，得来不易，皆平素念经读经，信愿行的感应。 不雅世音菩萨，解衣衣人，，冥冥中蒙佛悯恤加被，大事化小，小事化。东道主生灾厄多，窘境多，纷扰多，磨折多，奉劝众东道主实时信佛法。有效的见闻非不可靠，为报答菩萨怖畏急难之中，能施畏，救渡众生之恩惠，特在本刊登载，为众东道主共鉴。南不雅世音菩萨。（五十七年五月日，觉世旬刊三九六期） 二十七．十年宿疾不药而 林看 台中莲社施财班员林阿铨，有位妹妹住在东区南门桥附进，在二十岁首生了二个男孩，取名金星。这个婴儿自出娘胎到三岁，肉体心虚瘦弱，简直莫得天不请医师开药，昼夜母亲多是抱在怀中，好阻拦易才扶养长大。日月如梭，光阴似箭，转瞬之间金星依然十七岁了，他已成为位敦厚的后生，昼夜勤勉职务。由於先容，加入了台中莲社国文补习班，结业成绩良，也参加了四次新春释教后生演讲大会，并在市区参加布教，都是片真心裸露，口才流利，不但我方得到法喜充满，还刻骨铭心要度他母亲。九六六年，我到慈光育幼院讲「不雅世音菩萨普门品」的时候，金星同学每次都是用脚踏车载他母亲，去参加听讲念经。 据金星同学说，他的庭昔日是耕农，他母亲是位克勤克俭的良母贤妻，是以坐蓐婴儿尚未朔月就要到田庐职业，因此这么劳力过度，自从生他後，就患了脚筋抽痛的病症，步行很不天然。自从她听了普门品以後，了知称念不雅世音菩萨圣号和大士寻声救苦的灵应，中就安挂西三圣像。旦夕虔诚礼拜。有天更阑後二点起两条腿筋直痛，痛遍周身，当法隐忍时，就束缚的高声呼念不雅世音菩萨圣号，到天明时，患十多年的宿疾，竟不药而，周身筋骨疼痛，概消失了。以上事实，是金星对我说的。 二十八．杨枝洒身乳痛顿消 林看 千处祈求千处应，这是民国四十九年五月间的事。雾峰四德村新厝巷四号，陈阿娟女士，时三十八岁，五月间左胸乳房发痛，苦不可言。尤其使她加忧愁的是∶近邻位女东道主，在昨年亦罹这种怪症乳膏而死，据说还比乳是非，看到咫尺这批儿女，万不，改日果然不胜假想。虽然经过许多中西名医的疗，不但不见，反而日渐加剧，到後来，左乳房已肿胀到尺馀，连左手亦不成转念，衣服只能穿右边了。 天，又是阿娟正欲找医师的时候，走过中正路，忽然再会雅故陈江桃，含著满眶眼泪，说出受这种怪病的不舒畅。陈江桃听亦悲愁她的遭遇，就说∶「阿娟姊不要哭，哭坏肉体加不好，佛菩萨是悯恤的，不如跟我到布教所拜拜佛，求不雅世音菩萨悯恤庇佑，只须真心忏悔，虔诚称念『解衣衣人不雅世音菩萨』定会平安回复健康。」正须要东道主来匡助的阿娟，料到中西医师都束手策，也就满口原意地跟到雾峰布教所去了。 莲友们听了阿娟说明来意之後，同都说∶「你要拚命念经念不雅世音菩萨圣号」，同期又求大悲咒水给她喝，而且赈济她西三圣像，教她旦夕礼拜念经的法。阿娟自从这次拜佛後，精神上得到限的依靠，不再像以前的镇日忧愁苦恼，当今时常刻刻拚命念经，又念不雅世音菩萨，我方想了想，假定这病能好就好，不好也情意求生西乐世界，这么经过了十几天，某夜于梦中，见白衣不雅世音菩萨，右手拿杨枝，左手持净瓶，以杨枝水洒她周身，觉醒来，感到肉体消弱舒服，满身风凉，以後星期内，每天有几次肉体忽然如新出浴似的凉爽，乳痛的病，日渐好转，不到个月就痊了。 佛菩萨的灵感是不可思议的。此事尚不算有数，有数的还在後头，在阿娟的病好後，约二个月，也就是同庚的「八」水患来临时，阿娟所居住的乡间小屋，入水数尺，阿娟依然尽心念不雅世音菩萨，祈求加被，忽然有东道主向她说∶「我们的瓜田被水淹了三、四尺，所有已老成将要得益的瓜，定会被洪流流掉。」阿娟闻说不觉大哭起来，因为半年的汗，用在瓜田，要是被水流去了，情形就够严重了。阿娟虽然忧愁也没主见，只须焚香祷告，祈求不雅世音菩萨解衣衣人，房屋不要倒，瓜不要被流失。 经过昼夜，水渐渐消了，阿娟挂心我方的瓜田，满脸忧愁，且走且念不雅世音菩萨，到瓜田看，满田的瓜，不但莫得流失，而且不知从何处流来好多的瓜，重换取叠，还有流来许多杂木，把瓜田围住，隔二天，阿娟子母俩，把杂木挑回当柴，挑了整天尚未挑完。 以上的事实是去年九月十九日，布教所讲经之日，又是不雅世音菩萨的成道日，莲友数百集结堂，阿娟感佛菩萨的悯恤伟大，即时站起来向大说她自己的这段感应，在场尚有台中七八位莲友，她劝大多念「阿弥陀佛」及「不雅世音菩萨」。 二十九．菩萨示警幸车祸 汪葛华 在五月十四日这天，我的几位一又友，忽然发生远途旅行的意思，由我跟随合乘部汽车自台北动身，经过新店、礁溪、宜兰，各地跟跟蜻蜓点水，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间走回，这是通晓基隆的路，可以转回台北的。像这么竞走似的旅行，我不但不感意思，而且合计随时有发生危险的可能。但是大都兴彩烈，我天然未便异。在口头上与大果决著，而心中则不断的默念不雅音圣号。这是我在前几年入病院动手术时，位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了独特的灵感。 车行过了福隆浴场，在个村前，忽然发现位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的情势。我见了这个情形，连忙关照泊车。到了车停以後，我们发现刹车坏了，车的後轮已离开车身，这地是山顶上，底下即是太平洋，倘再上前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。我们把车修理好了，对这事以为奇。∶车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什麽摆手唤停呢？二∶这个地只须居民，不见有东道主收支，附进数里内，东道主，他是从那里来的呢？三∶他既指令泊车，天然是个好事的东道主，何故车停後又不见了。四；事後我问同车的东道主，都未看见这位男士，只须我看见这位男士。由於以上四点，我认为这是持诵不雅音圣号的感应。 三十．祈不雅音退水患，数邻户皆获救 许慧澄 菩萨戒婆夷张慧月，她住在彰化县田中镇斗中路十四号，俗称大桥头，她就在大桥的南面河旁，当八七水患时候，那蚁集她的河堤被水决崩了，水势倾盆，像千军万马奔腾般向著她冲来，正在千钧发危机之际，东道主们都感慌乱失措，不知如何应变，她却绝不瞻念望，好像有把抓，亦若有其事似的，不慌不忙，焚起香来，跪在不雅音菩萨像前，虔诚的祈求，持念圣号。附进的东道主，见她这么，也有不少东道主默默地跟著她念，说也奇怪，不会，水竟转向西面流去，那时系在夜，电断灯灭，外面太空里晦暗森，雷电又在逞威，往往轰隆震天价响，暴风暴雨，又复骆驿连接，而那激流湍流动荡的声息，汹涌咆吼，真令东道主万分，这么的直至天明，大众出视，知遗址，正本在她东北边田园，被水冲刷低陷崩堕，使水流流泻而下，如斯竟救了她及附进几居民的灾难，这难道不是因她祈不雅音退水患不可思议的灵感，也恰是大士寻声救苦来者不拒的事实阐述吗？附进居民，因此大多跟著学佛，参加本镇田中莲社周三念不雅音，周六念弥陀的按期法会了。 三十．三称圣号，恐症抹杀 张润山 五十二年冬，我服务警备总部军法处，住台北市青岛东路三号，日下昼放工後，与友东道主陈吾业君出外散布，行至许昌街附进，见许昌街与馆前街交会转角处，兴修新光、仁寿等大楼，仁寿大楼已建至顶楼，粗的工程依然完成，左壁搭有通顶楼的便梯，惟楼梯扶手尚未筑好，楼梯之间有大空隙，可以望穿大地，那时陈君提议，从这楼梯上去，登上顶楼，开开眼界。陈君说著即先登上，因为我患有恐症，平素本来不敢攀，然时兴之所趋，也不甘颓废，於是抬开端，两眼往上看，也个劲随後而上，俟陈君爬至顶（九）楼门口，见楼门已锁，法进入，不得已，只好回头向下走，此时我仅爬至五楼，已不敢往下看，昆仲发软，然不肯声张，原先只想饱读作气，登上顶楼，再从室内楼梯下去，当今听到陈君说顶楼门已锁，法进入，我就筹莫展了。往下望，顿觉眼花头昏，当作发抖，全身力，出盗汗，内心不可言状，心想这下非摔得不避汤火不可，不敢轻动下，只好蹲在楼梯上，谁也智力救援，此时我忽然想起普门品上说∶在怖畏急难之时念不雅世音菩萨能施畏，当此紧急关头，发千钧之际，我即合掌存诚，念了三声南不雅世音菩萨，当即合计心里安定，再向下望，毫怕惧，如履深谷，心身稳健，不抖不栗，不慌不忙，步步很快就走下大地了。那时我心里的谢意，何可言宣，菩萨威神之力，果然不可思议。从此以後，我信不雅音菩萨的有效，也信经典上佛所说的字句都是真实不虚。 三十二．痛分娩 张任华 我叫张任华，山东省东道主，在某学院担任助教，信佛有年。我在九七七年月间与邓密斯娶妻，那时已发心吃长素，然则她从来未战斗过佛法，可能比较贫寒，经我向她说明茹素对健康不但害反而有刚正时，她也就怡然接受了。拔擢，我告诉她，如念「不雅世音菩萨」圣号，求男得男，求女得女，而且坐蓐可以莫得不舒畅。我内东道主约略有善根吧！真的就每天早上在菩萨前用十念法念圣号，并祷告求生男儿，而且每晚念「不雅世音菩萨」圣号、二十分钟为常课。是年四月，内东道主有身孕了，作念例行查验切奏凯。到了今（九七八）年月十六日下昼四时许，内东道主在台北军眷病院持诵不雅音圣号中痛分娩个胖胖的男婴。我问她坐蓐苦不苦，她笑著说∶「好像鸦雀无声中就生了，我只听到操纵生孩子的姆妈们叫喊地好痛心呢」！其实，她若不曾念过菩萨圣号，说不定也会喊叫得是非。诸君想想看，宇宙那有这麽低廉的事，念不雅音圣号生孩子不不舒畅。佛法就是不可思议，不妨大广传，叫每位妊妇都持诵不雅音圣号，都可不痛分娩。 不但痛分娩是得到了，是求菩萨赐给男儿，亦然来者不拒。普门品说∶「若有女东道主，设欲求男，礼拜扶养不雅世音菩萨，便生福德灵敏之男；设欲求女，便生规定有相之女，宿植德本，众东道主敬。」内东道主如斯礼拜，如斯扶养，如斯持诵，如斯发愿，果然称愿以偿。奇怪的是，内东道主那天坐蓐，恰恰是释迦世尊成道日，於是为了驰念与佛菩萨有缘，就为男孩取个名字叫张释心，我企盼著他的长大，也能快快皈心在三宝座下，走进空门。 三十三．不雅音救拔飓风难之感应 李荣华述乐建吾写 我是在公司远洋船上担任大的职务，这艘船叫亨达轮。在两年前离开台湾而远行世界各大口岸。 当本年八月二旬日，我们的船飞行到纽约临史旁的个船埠里装货，依然装满了四千吨肥料，准备次日启航运往另外个口岸。就在当日晚上，个强劲比的飓风，正对著这个口岸吹来，节略八点到十点半傍边，海水猛涨了二十公尺。这时船上的钢缆也被吹断了，船就像跳摇滚乐样地载浮载沉，随著浪头忽忽低、忽左忽右地在港里乱撞起来。只听得风声咆哮，天片昏暗。这条船埠有三艘船，二艘是军用输送船，我们的船开入港里，被指定了这个不利位置，是夹在两艘军船的中间。好像那两艘军船的钢缆也被吹断了，随风漂舞著，束缚地撞击著我们的货轮。风力越刮越强，船身嘁喳作响，浪涛声又似千军万马呼啸而来，真令东道主有魂飞魄丧之感。船上的东道主们都额外紧张不知所措，船主下个紧急号召，令整体总动员，并穿上浮水衣待命。此刻船身略有歪斜，舱下抽水机声轧轧束缚，太空上飓风夹杂著被吹破的碎屑，往往掠过，呼啸而去，有时些碎屑。在船面上，船面上变成了垃圾堆，幻灭的东西，泥砂与水的搀杂物，但这些谁也暇再去搭理。我只好安危船员们没关系张。船在船埠游莫得什麽危险。天晓得，其实像这么暴躁的飓风，万多吨的汽船也恐难逃噩运，但我不得不给大下剂巩固剂呀！这时我骁勇束缚地默念不雅音圣号，心中也不断地祈求菩萨冥中加被，全船船员的平安。夜了，不敢阖眼，心中仍朗念圣号。午夜点钟傍边，嗅觉到船身猛然晃动了下，紧接著是剧烈的回荡，三艘船均被风吹浪，送到岸上来，显而易见，风力大到如何进度了。不知怎的，我们的船反而吹到里面，另二艘船反而吹到外面，这情势可以挡住下迎头风啦！果然菩萨庇佑。 直到二天清晨水退後，知船被风刮到个罐头工场里面，这个罐头工场已修葺一新，煞是凄婉，房舍及机器开拓均被刮走不知去处，这种风较台湾的台风为是非，何止千百倍哩！我们的船头尾已被撞毁，中间也有损坏，所喜全船东道主员，东道主受伤，仅仅受了灾变时的惊吓汉典。但在我们外面替我们挡迎头风的军船，损坏比我们惨多了。 次日，船埠上布满了军警，保管劫後馀殃的顺次，切交通断，州政府召来大都工东道主修，三天以後才复兴正常。这次飓风的要紧，单就这船埠地区，就死一火东道主数达千多名，房屋店铺也均幻灭支离，何况飓风吹袭的广大灾地，果然不敢想像。 事後我想，如果船不被上岸来，恐怕早在港湾里翻筋斗，那岂不惨透啦。这都是仰仗不雅世音菩萨的威神之力，冥冥护佑的，才挽救了全船的人命。经云∶「假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至东道主，称不雅世音菩萨名者，是诸东道主等，皆得自由罗刹之难。」约略我是应了「其中若有乃至东道主，称不雅世音菩萨名者┅┅」我牢记以前看伦老居士写「今愿室文存」，亦然老居士东道主称念菩萨名号，战船屡逃劫运，其中段写著∶「七七芦沟桥事变发生，我年四十，在楚同战船上，任轮机长，担任长江卑鄙务，转战苏皖鄂三省，日日遭到日机的搜索轰炸。每当敌机投弹时，我便念『南不雅世音菩萨』。效率年之间，三军五六十艘大小战船，简直被炸得精光，只剩三五艘尚能行动。但是楚同战船却东道主物平安，毫伤损。全舰莫得东道主划破了块皮，流过滴，也莫得发现过像笔杆大小的炸弹洞，这不成不算是遗址。┅┅」由上文所看，伦居士，那时也应了「其中若有乃至东道主，称不雅世音菩萨名者，是诸东道主等。皆得自由罗刹之难。」这段经文所示的这个感应天然亦然不可思议。我想释教徒应在大众场合及舟、车、机上，随时念菩萨圣号，以是缘分，大必可蒙受其利。 笔者补充∶本文中如斯大的飓风。甚为少闻，经查证关联报。确认非虚言。九七○年五月份台湾版华文读者文摘四十页「飓风浩劫亲历记」文，恰是态状那次飓风的实况，文中谓本次飓风「可好意思儿」为西半球记录中大风暴，┅┅把三艘货轮从港湾吹上岸。 三十四．避过车祸 游成文 这是大病过後之下半年（九六三年）七月廿日的事。晨起整理切後，燃起三支幽香，虔诚礼拜南不雅世音菩萨尊荣佛像，便运行著早晨的念经功课，刚作念完早课的陡然，我的右眼好像在大跳曼波似的，虽力为止它，但恒久未能生。我曾默默的想，医学说眼皮跳是种神经古老症。同期脑海里又有另种响应∶这是不可能的，因今早起床後并未有眼跳之征象发生，仅仅在作念完早课之片刻那才运行的事，这可能是佛陀悯恤，冥冥中指令我本日可能会发生要紧事故吧？┅┅等等零星不之思想，後浪前浪束缚的汹涌著，我虽想力去介怀切言行，但要从何处著手呢？真所谓「丈二金刚，摸不著头。」虽是如斯，但是我还得处处提醒著我方，以万，俗云∶「分预，胜过万分疗。」 在上班之时，眼跳虽未减，但亦增，犹似在络续著未跳完之舞。不久，农务课刘督员来请我至奋起原料区测量排水，又言已向铁道课请了辆巡道车。既言如斯，我就要出差了，但料到我还在跨越的眼睛，於是又想不去，发生了矛盾的心情，果然进退双难，但终於如故为公事至上，因作念位释教徒须能甩手「贪」，自利心，故此时脑海里浮现著，佛说阿弥陀经内有云∶「舍利弗！若有善须眉，善女东道主，闻是领受持者，及闻诸佛名者，是诸善须眉、善女东道主，皆为切诸佛之所护念┅┅」及妙法莲华经不雅世音菩萨普门品上亦有云∶「佛告尽意菩萨，善须眉！若有量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是不雅世音菩萨，心称名，不雅世音菩萨即时不雅其音声，皆得自由。」此时的我心灵上形中仗著佛陀之光，而甩手这些谓之纷扰而原意了他，整理切测量仪器用具後，便上了巡道车。当我刚踏上巡道车之陡然，眼跳之速率遽然加急，刻而罢手，宁静片晌之心情，忽然随著眼跳「速」而又起了个百八十度之大调理，片晌间，宁静之心海又被纷扰所占据了。於是乎，内心便推断著今乘此车，是否有车祸的预兆呢，否则眼跳恐不会如斯「速」，同期矛盾之心不自主而生，「不去吧！安全些，去吧！仗佛陀之力吧！┅┅高洁万念交杂之际，巡道车汽笛长鸣声，划破了我的沉思，巡道车已在轨道上缓慢加速前进，不久便出站，在望际绿油油的原野上，巡道车好似脱了缰的野马奔跑著。这时我面抚玩著田间的好意思景及呼吸著新鲜的空气，另面在车优势俗的默念「南阿弥陀佛」或「南不雅世音菩萨」之圣号，就如斯的入站、出站，经过了数的小站，穿过了五、六个村落。 高洁吾车至土库的平交道时，照交通司法是火车速率减至慢，鸣几次长笛，以警惕门路上之车辆，因平交道上两旁皆有建筑物扯后腿各视野，故本厂亦在此处装设有自动示警电灯铃，然此电灯铃可能遭受「范迪」台风的侵袭影响而失灵，致使我们车至而该铃未响，灯未亮，故使镇内驶来的辆货运车以为轨道上火车走动，于是照速行驶而欲穿过平交道。那知在铁道这面有车辆正前进亦欲穿过平交道，就双皆欲穿过平交道前、二秒钟，两车相距约八十公分傍边始发觉各车对皆有车辆临前，在此千钧发，命悬一线之陡然，我想论何东道主见此情景，必会如坐针毡，或魂飞魄丧了。车内的刘君见状已发出了锐的凄婉声，不由自主的失声惊叫，真使东道主屁滚尿流。而我们人命全权之委托者--司机先生，见状亦是手慌脚乱的紧急刹车。本来是个红润的四脸，因过度已变成了青黄的小脸，然这时的我因自上车便运行默念圣号，故此时未知若何，不但不曾惊恐，反而很巩固的声念著「南阿弥陀佛」圣号三声，这两辆发现於不足八十公分的车子，忽然平稳的声「吱」紧急刹车了，这时两车相距只剩六十公分（二台尺）傍边，若再近点就会扮演场车吻。 大见此情景，因惊恐过度，於是片晌间之可怜哀叫声之後换来是片寂静，大好像是在凝听著法官判上死刑的宣告，然犹似南柯梦，此有惊险之征象在司机汽笛声之下，大好似听到法官之罪宣判，於是双各带著馀惊未平之心情各庆贺著「死里逃生之幸运」，而向我方的前景迈进。 三十五．念经水退，东道主畜平安 林看 雾峰布教所的位信徒，名阿缎姊，他住在万斗六仔的乡村。他有天去布教所听经，对我说∶「你确凿功德量，我有位亲戚的媳妇，因为丈夫参军荷戈，在不守妇道，後来坐牢判了六个月，刑满出狱後，带了西三圣佛像回，朝暮课诵念经拜佛，对待翁姑、丈夫、子女，比以前判若两东道主，变成了位贡献翁姑的良母贤妻，甚且亦会劝中之东道主念经，当今为何能信佛，而且那样的虔诚信呢？他说是在狱中有位莲社的姊姊，逐日曜日都去讲佛法，教东道主念阿弥陀佛，改过迁善，听了很有风趣，而且赈济佛像佛经念珠等，使东道主回後本天职分，幸福过日。我想莲社的师姊到女监讲佛法的定是奶，我那亲戚东道主都很感谢奶，叫我代他们向奶师姊道谢。」我说这是他的善根，佛缘到了，与我又有什麽联系呢？ 以上那些话是九五九年六月对我说的，到了八七水患以後，阿缎姊又到雾峰布教所听经，再对我说∶「师姊，我以前所说，你教他念经的亲戚，在这次八七水患中得到很大的感应。」正本她住在南门桥下三间草房，养了数百苹母鸭保管生活，她媳妇自出狱後，因为常在此溪边生活不成发展，就缱绻买了十八苹小猪仔来饲养，比及大起来掉，就可在别地盖房屋作小生意。他媳妇就利用旷地种点地瓜等，钢绞线用作饲猪的食料，镇日忙辛劳碌，到了八七水患那天，她看到溪水大涨，且来急，就拿了苹梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶，继後与丈夫两东道主再把十八苹大猪赶出来，也苹苹的赶著爬上梯子到屋顶上，後我方亦上了屋顶，东道主与十八苹猪皆在屋顶上，眼看溪水来势凶猛，他亦不慌不忙，教东道主合掌同念「南解衣衣人不雅世音菩萨」，念了几十分钟，就换念「南阿弥陀佛」，念了会，又念不雅世音菩萨。念到溪水退了，东道主畜才平安事的从屋顶凹凸来。阿缎姊说∶「奶想这是不是佛菩萨的加被？」 我真想不出这么奇异的佛菩萨感应之事，确凿留意。因为南门桥两岸上带，被这次水患流失了百多户，虽是土墙的房子，然则亦有好多砖造的大房子，也都被水流去，死了好多东道主，云何桥下溪边的所破旧草房却未被水流去，屋顶上不但载了数口，还有十八苹大猪，竟然东道主畜概闲逸恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，果然巧妙至，难以思议。 当我到了日曜日又再去女监弘法时，我就把这则志诚念经菩萨的感应，救助了水患苦厄，得到消灾难的事实讲给他们听，其中东道主就站起来说∶「她就是我们这里的十六号，她亦曾说过，她的翁姑在南门桥下养鸭，而且说她出狱以後便要改过改过，好好作念东道主，暂时养几苹猪，後来就要转业。」请诸君想想，佛菩萨果然悯恤对等，任何东道主只须肯志诚称念，就得莫大的利益。 三十六．志心念经伏灾风火 林看 住在台东镇大同里宾桑路的陈玉芳居士，她未闻佛法以前，是位服装。为东道主颖慧，宿具灵敏，经得闻净土窍门以後，即时觉醒东道主生常，万法皆空，就舍去了为东道主再作穿戴，到街上找了二串珍珠项链，买记忆穿成串念珠，朝晚运行课诵，天天不燃烧佛，此是自为；而且发菩提心，想要利及他东道主。那时台东的信者，皆是初机学佛，很少有东道主念经，玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元，来台中瑞成书局，买了五十串的念珠，以後就每天拿了念珠，到老友的一又友里，教东道主念经，并将念珠送给他们。 有天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去教东道主念经，厂主东道主名何曾清，何夫东道主名阿乖，那时他住在仁街（原名草厝街）。十四年前的台东，不似当今那样钢骨水泥的楼大厦林立，那时大部分都如故木造的，是以日东酱油厂亦不例外，亦然木造盖草的房屋。这天，玉芳居士手持念珠，又来何教阿乖念阿弥陀佛，正说著念阿弥陀佛的刚正时，忽然间，听到马路上东道主声嘈杂，汽笛声响得很紧张，有东道主大喊∶「日东酱油厂火灾」玉芳与阿乖回头向外边看，正本是右边近邻东道主起的火，依然延及我方後边工场，这时满屋已是蒙蒙烟雾。那天恰是工场放假，东道主与工东道主都已外出游玩。只须何夫东道主阿乖东道主留在中。 那时玉芳居士与阿乖二东道主，见火势依然冲入，在此千钧发之际，即时跪在地上合起掌来，志心念∶「南阿弥陀佛，南蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨」。念了节略不外五分钟，果然「能伏灾风火，普明照世间。」即时起了阵南风，把火势吹向後面而去，後边的五栋小草屋速即成灰烬，所幸阿乖的大酱油工场及店面，皆闲逸恙，只须与活气的近邻链接的木板壁，焦了十几块。 说到这里，也许有东道主会说，不雅世音菩萨云何只救念其名号的东道主，而不会念经的五栋草屋，就付之炬。而不施救呢？要知那时比邻的仁街是条长长的小街，假若阿乖的房屋著火，火势向北，就延及该街，发不可打理，牺牲就法计算了，同期那五间小草房，亦未必就能幸，不受灾殃。果然佛菩萨庇佑，大事化小事，小事化事，亦是幸遇善常识的玉芳师姊悯恤福荫。 三十七．我信佛的缘分 周星元 编者按∶本文为周星元先生所作，分几期刊载於菩提月刊，原文甚长，为勤俭篇幅，仅将其中「菩萨灵感功绩」的部分，纲目如下∶ （）菩萨示我顽疾 九四九年，随部队由桂省转入逾境，次年又由蒙阳转运至富国岛。我抵富国岛不久，染优势湿麻痹症，右腿麻痹，步行没准向（不听指令），传令兵代我找来根藤子，作为拐杖，我知此病不易，苦思莫得其法。是日午夜，在似梦非梦中，听到自病自医之言，自右耳传入。我次早即三时起床，洗脸後出外领略，领略後仍回到床上，於不知下觉间想起坐，那时根蒂不知晓什麽单盘、双盘，摸不着头脑地，把左腿放在右大股上，脚跟紧靠右胯骨。两脚拿进取，左手抱右手，手掌进取，两大拇指相战斗，置小腹之间，即肚脐下，背脊挺直，头与我们耸立时样，惟两目微闭，向下视，这是我我方发明的（因我平生没听东道主说过，亦未见过，没看过关联静坐的竹素）。然则刚上坐，不到三分钟，头上的汗珠有如黄豆大，滔滔而下，全身汗水如注，忍痛坐了三五分钟，即把左腿放下，改盘膝而坐，口念不雅世音菩萨圣号数百声，天微亮，即下床持杖上山领略，下昼晚饭後，亦然，这是我天的自定功课。二天有同室住的何君光辉，亦发生与我雷同的病症，但他有东道主事，马上送病院疗，我是个孤臣孽子，谨遵菩萨的指令∶「自病自医。」逐日按照律例功课，实行不变，并决心不针，不屈药。实行三个月後，病势如旧。既未，亦未加剧，但那位与我患雷同病症的何君呢？其病状似有加而减，初入院时可以杖行，继则扶走，再则要东道主职守，尤其可怕者，两条小腿渐渐裁减，至年後两条小腿乾枯，已成残废。相背的我的病势，不但不曾加剧，而且日见好转，虽未复兴，然可行动自由，不外不成久站汉典。至於静坐的功夫，亦觉渐有拔擢，旦夕二课时间，亦较以前增加，惟汗水依然直流，但身心比以前称心而恬静，尤有不可思议者，每于静坐中，时听到有声言自右耳传入，或见到字，其字简而意，其应验奇异。有次，我见到乘某船，由富国岛回台湾，这是在几个月前就映现，为使印证起见，特向同屋住的好友黄震说，我们快要离开此地了。时间迅速，两个月片晌昔日了，有天在吃午饭时，黄即向我说，您的感应恐怕这次不灵了吧！当今已到农历四月十五了，我说还有半个月比及月底再说吧。午餐後我照例的睡觉，我刚睡下，听到飞机响，我还未睡觉，黄震即在我门外高声的呼唤，快起来┅┅，手持张纸条说∶「你看，这是李总队长写的，刚才司令官由西贡飞来，手令各部队，切职业罢手，准备回台湾。」我们同屋共住四东道主，都一口同声的说我的感应真灵。这个佳音传开出去，大莫不欢欣饱读吹，个在童兵队教书的贵州本，跑来对我说我精於奇门遁甲，硬要我教他，但我坚决的否定，而他恒久怀疑，（据说富国岛曾经去大陆的头陀，亦知晓我们本年要走，惟未说阿谁月可以走），我们总处为後批，时间决定在四十二年蒲节後，三天，展望国历六月十七曰可抵雄港。我们进入越南的蒙阳，是在卅八年十二月十七日，忆我初至蒙阳时曾梦见宗伐鬼的易经课，那时我很怀疑，待四十二年六月十七日船靠雄港，恰恰为三年六个月，天未几，天不少，果然不可思议呀！ （二）不雅音救苦 我于五十年春，陡然患肚泻，镇日达廿馀次之多，且连气儿不止，使东道主的体形及颜大变，邻居有见而不识者，但尚未倒下去，且行走自由，不须东道主扶，而逐日旦夕二课仍照旧实行，从未辍断；不外有时正在礼念，要去茅厕，甚而中间要罢手几次才能完成堂功课的。正在这紧急时，我忽然忆起印光祖师圆寂前，正像我这病症样，把肚内的污物拉尽，使这个臭皮囊，变为清净而往生净土。我料到这里，马上提笔写限时信封，寄木栅个老友，请他赶快来办理善後，并自拟妥遗言，及自挽联如下∶「生从那里来，通衢轮回谁识得，死往何处去，九品莲华我自知。」（我何时往生此联不改），讣闻亦拟妥，安排停当，准备往生。比及三天，病势稍缓，有邻居臧德富者，曾放逐医，劝我往台北石荣民总病院诊，并自觉作护送东道主，代办切手续。在情面的感动下，我允去荣民总院查验，经查验效率，要我入院用手术疗，我问医师患什麽病时，医师说是疝气，笔名小肠气，要我赶办入院手续准备用手术，把切手续办好，住进三楼十二号病室，入院的同道们，都是些开肠破肚的奇怪病症，同病室的律是些割胆、割胃、割肠，多样大小手术，不而足，但与我患同病症的却只须个，年龄亦相似，经过多样各样的查验後，时间已去了星期。八天的下昼，照拂密斯来说，今宇宙午不要吃东西，准备未来开刀。我听到这个消息後，行将佛号罢手，改持南不雅世音菩萨圣号。是日上昼，同病室，另位患同病症的患者先开刀，我轮到下昼，并闻听那位动手术的患者，在手术室呼天叫地不舒畅万分。听到这消息後，形中赐与我心理和精神上大威迫，然事已至此，只须加紧念不雅世音菩萨圣号。经几分钟後看到尊蔼然仁者解衣衣人的白衣菩萨，坐在如伞盖大的秀好意思莲花上，在我头上出现，但时间不久即逝。下昼二时半，换上绿衣服，被用车进手术室，进脱手术室，就等於入了宰杀场，把你番来覆去，因用半身麻醉故，我心里很明白，在绿的灯光下，我闭上眼睛，放任自流，但我心里，仍在默持菩萨圣号，并未有涓滴不舒畅。时间不知昔日了几许，忽然听声言传动听际，要我把两苹脚动动看，我说我不知晓动，他们见我话语很显著，脸亦未变，没关系，把我回病室。我回到正本的床位时，依然听到与我相隔两个床位的那位上昼开刀的患者，仍在哼著。诸位大德先生们，请想想看那位呼痛叫苦的，和我同病症，又同医药，医师助手术等莫不皆同，为什麽他如斯不舒畅，而我简直涓滴没嗅觉，这不是菩萨闻声救苦是什麽呢？ 此外尚有点东道主为的小不舒畅，那就是每天要几针消、止痛、生肌的针，而那些照拂密斯的针手艺恰恰与我们在大陆期间的乡村姑娘锥鞋底样。有次我向位山东籍正在病院实习的台大护的学生说∶「你们乘这个实习的好契机，赶早把你们的心医医，不要像他们这班照拂密斯样。」那位照拂密斯听了不懂，问我是什麽风趣。我说他们的心太硬了，要把他们的心医软点。那位山东籍的密斯默默笑走了。自动过手术後，我食量缓慢地增加，肉体亦渐渐地复兴。并照了两次X光，莫得其他的毛病，刀口天天的痊，刚刚七天，截线出院。而那位同日开刀的尚未收口，不知何日才可出院。这是次蒙菩萨救的大苦。 另外尚有次快，而又不可思议者，厥为牙痛，痛了好几天，牙科医师也没法医，因牙床发，口腔红肿，不成把牙即时拔掉，只须止痛针，和服止痛消的药，过几小时後，依然不舒畅，尤其到晚上，根蒂不成睡觉，只须用冷盐热水，含在口里，但水含热了又痛，把含热的水吐出另换。靠在床头不舒畅万分，在这法可想之际，忽然想起，为什麽不念「南解衣衣人不雅世音菩萨」呢？我只这么想，马上合计消弱多了。心里默持圣号，不到三分钟即睡觉了。直睡到次晨三时起床，洗脸刷牙礼佛，点没嗅觉不舒畅，同期牙床发等形中全好了，与平时样，恢归附状。尤其不可思议者，自那次患牙痛之後，又先後掉了好几个牙齿，从不曾痛过，似乎服了废除的灵丹灵药，这是我二次获取菩萨救苦的奇异应验。 诸位大德先生们，你们不要以为拜不雅世音菩萨是老妪或者是妇女们的事，那就大错特错，如果大看过我信佛的缘分，那麽定知晓，我几十年来，直只信不雅世音菩萨的，同期我对不雅世音菩萨的笃信和实践，也与常东道主为异。比喻我每天早晨起床洗脸後，必以至诚的心，向佛菩萨请晨安，晚上睡前亦然。白天除在附进散布外，如上街或因事赴较远的地，必须向佛菩萨禀告，记忆时亦向佛菩萨禀告，蒙恩加被平安记忆了。总之我平日所作念所为，事不向佛菩萨禀告者，纵令不应当作念的赖事，也不掩藏，而且很率直的向佛菩萨禀告或忏悔。是以我正本的别号是「自胆」两字，今後改为「伪老东道主」，这是我自九五八年十二月十五日起至当今止的事实报。南不雅世音菩萨！ 三十八．土匪劫掠，虔诵圣号，逃过浩劫 乐建吾 民国二十年傍边，安徽省合肥县长宁河镇，有姓丁的大户东道主，在地很有名望。安徽省境内多山水，为伏莽生长地力。附进山区有个土匪叫白狼的，恶势宽广，鱼肉乡民，技巧毒辣，东道主东道主都很怕他。 有天，他率百馀匪东道主来劫掠这个村镇。这丁府的老汉东道主罗氏，是皈心三宝虔诚正信的佛弟子，法名叫西贤，他的犬子润生与眷都在南京供职。中只须老太太东道主，恰恰有位比丘尼来看老汉东道主，听外面枪声甚大，东道主声嘈杂，知晓定是土匪来劫掠了。两东道主不惊不怖，心加紧念不雅世音菩萨圣号，白匪算闯丁府，听到有东道主说∶丁的男东道主们和眷都在外市。空房主道主。白匪也不觉察，当真信了，这个浩劫就弱点逃过了。过未几久，劫掠全镇财物数，而且恐吓了两百个肉票，简直户都莫得幸的，当他们大夥儿在河岸边皆集算驾船回匪巢，他的追随又问白匪有莫得抄掠那镇上有名的丁？白匪说∶天时已晚，正值顺风，开船要紧。这恰是冥冥中不雅世音菩萨解衣衣人的应了。这件事是现住永和八十多岁的丁润生老居士亲自告诉我的。 三十九．找回失物 唐启扬 骄阳把沥青路晒得软绵绵的夏，宇宙午五点多钟，位六十开外的老汉东道主，利用太阳西下的凉快时间，正忙著在住後面的块小菜园里除草洒水，眼看园中的空腹菜，莴苣等道尽途穷，长的蛮快。她面露欢畅的样式，不知过了多久，昂首看，四周天渐黑，不禁心里急，加速脚步走往园外，刚急忙走到近邻竹篱边，有支较长的晒衣竹竿凸起竹篱外面，不小心，头部正好撞到竹竿尾端，迅速擦过左脸及左耳，合计阵剧痛，东道主差点儿晕昔日，赶快定定神摸摸左耳，还好并未流似伤疤，不禁脱口声「阿弥陀佛」；但挂了十多年的金制小耳饰却不见了。老东道主不紧张万分，赶忙鸟瞰四周田地，全力搜寻，奈因时值薄暮，天转暗，菜园随处青菜及杂草，那玉米大的小耳饰岂肯找到呢？找得头昏眼花、心情焦躁又有什麽主见啊！忽然老汉东道主想起，何不求求旦夕礼拜念诵的「蔼然仁者解衣衣人的不雅世音菩萨」襄助呢？灵生动，即合掌闭起双眼高声求道∶「解衣衣人的不雅世音菩萨，弟子不小心撞到竹竿，遗失了心的耳饰，心慌意乱遍寻不著，正处困境，敬请悯恤的大士赶快威灵，帮弟子找回，谢意不尽。」如斯真诚不雅想祈求了会儿，伸开双眼探视身边，啊！前边仅伸手可到的近处地上，那黄闪闪的小东西不是找了半天恒久未见的耳饰麽？ 真有些不敢坚信，得来全不费工夫，确是信仰的遗址！正本耳饰是分作念三个部份构成（挂在耳珠上头的粒及底下的片金属品，中央再以个小螺丝钉嵌住），如今耳朵并未破碎受伤，可知耳饰必定是撞击而离开耳珠时自动瓦解，褪色各处才对。当今竟然二个小片完整损地聚在块，摆在咫尺地上，确凿太不可思议了。蔼然仁者的不雅世音菩萨，不但保了老东道主的脸及耳朵毫受伤，替她找回了耳饰。亲的读者们！您猜她是谁？她就是我母，年前发生的真实灵怪功绩，您有契机遇见她，定会对此得意的旧事津津乐道呢！ 四十．求子得子，难产终获安 张少斋 在司法界有位真诚朴实，而认真职业的周殿修先生，是我的苏北同乡，不外我们亦然在台湾才领略的。夫东道主年保女士是位赤诚，虔诚的佛陀信奉者。相夫教子，使个东道主丁未几的小庭充满著和乐与兴旺的痛恨。 九五八年，周先生任基隆地法院防守所长处，颇具绩声。惜膝下仅有年刚八岁的女令郎，在这八年中其夫东道主前後流产计四次之多。承继宗支，已感望。故常为「後为大」而叹。每瞧到一又友或邻居的男孩子们连蹦带跳那种活泼可的样式就颓落自伤。伉俪虽然情感融洽，但有时为了宗佻，也不埋怨夫东道主几句「要不是你茹素肉体不好，我们的孩子依然多大了。」因为他的夫东道主自从皈心常智法师以後，在多闻薰习之下，认清了悯恤不的理由，发心终身素食。 周先生认为素食养分不够，对肉体的健康大有妨碍，以为孕而不产，是受了养分不足的影响。周先生是预计法律的，莫得预计过养分学，难怪他有此不雅念。 其实保管人命的养分素，大都包含在蔬菜里面，远的不说，就以近代虚云禅师来说，他老东道主活到百二十岁才圆寂，肉食者有几个活到他老东道主那麽大的年龄。拔擢说，当代的东道主但凡稳重养生的，莫得不避肉食的。原因是肉食不但不成带给东道主类健康幸福，而且给与东道主类穷的隐忧，如腹黑病、压等等，时刻不在威迫著东道主类的人命。是以肉类在本日科学发展的效率，依然不是东道主类生活中的重要食物，况且有视为激流猛兽者，如肥肉之类。笔者素食快要五十年，并莫得得颓弱神，相背的，比任何个肉食者都要健康，这不是个好近切的阐述吗？ 子女之有，熟悉於因果问题，不关乎体格之强弱。倘男女双果有子嗣之因，必有得子之果。反之体格虽健壮如牛，效率如故讯息杳。不研因果之理者，殊难彻悟其理由。 周先生对太太的埋怨，不知如何被常智法师得知消息，为避对佛侣的时生鉏铻，乃悄悄地送给周太太尊不雅世音菩萨圣像，要她虔诚供奉。「只须奶赤心求菩萨，菩萨定会让奶称愿。」常智法师移交嘱咐的说。 於是周太太除料理务外，每天「心诚求之」的向菩萨默祷。两个月以後，天夜里，梦见其八岁的小女不知为著什麽，陡然马上地奔向海边，时急得不得了，心想这孩子再跑下去，定会掉进海边，被大浪卷走。乃不顾切的在後面追逐。忽的跟前亮，位穿著白衣，头戴白纱。体态大、尊荣，而面带慈爱的女士，手牵著其小女，手抱著婴儿，与其小女并列的站著，似乎在等著什麽东道主似的。 「好熟的神情啊！」周太太赶到後，对白衣女士心里在陈思著。周太太扫视著白衣女士，缱绻向他道谢救女之恩，谁知她竟言不发地把怀中的男婴送给了她，另外并给她两粒果子要她服下。这时周先生也急忙地找来了，她将其小女交给周先生，说声谢谢都没来得及，忽然又见白光闪。白衣女士踪影便消失不见了。 觉醒来，周太太看看我方所供奉的不雅音像。竟与梦中所见的模样。点赤心，竟能感动佛圣，果然不可思议。周太太二天神把梦中所见，奉告常智法师，「恭喜奶了，周太太，定是不雅音菩萨送子给奶了。」常智法师蛮有把抓似的向周太太道喜。 果然，在九五九年正月，周太太终於生下个白胖可的男孩子。法华经普门品说∶「若有女东道主，设欲求男，礼拜扶养不雅世音菩萨，便生福德灵敏之男」。周太太的故事，不是好的个实证吗？ 以下是周太太蒙菩萨庇佑，奏凯坐蓐的经过∶ 基隆释教莲社当家知寂法师，是位了不得的僧，「宏法为务，利生为行状」，他是真确的作念到了。周太太对他独特的恭敬。 「孩子是菩萨送的，不要忘了报佛恩，请朔月酒，好要用素菜，以坐于涂炭。」知寂法师立场严肃的教唆周太太。「好的，师父」周太太恳定的回答说。然则心里却不有点陈思，因为周先生不了解素食灾的因果旨趣，决不肯原意用素菜请客的。心里独特苦恼，如果双都维持己见，很可能轻视庭的和乐。她探究再三，只须求菩萨来替她妥善的安排。於是旦夕香礼拜祷告，希望菩萨悯恤。予其夫君灵敏，使其由衷接纳知寂师父所提供的意见。直到坐蓐的前夜，都是这麽祷告。 天夜里，忽觉肚子剧痛，可能快坐蓐了，周先生乃把她送病院，住了三天，和她同进去的十几位产妇都已回，唯有她东道主挺著肚子躺在产床上。据主医师说，可能是难产。这时她除了阵痛，还加层懦弱，果然痛心了。当天大夫又作後的查验说∶「今晚不可能会生了，到未来再看吧。」病院的产房平常是男客停步的。这时因为她住进来几天还没生，照拂们有点不耐性了，便对周先生说∶「周先生，当今归正莫得其他的产妇，你可进来陪你太太吧！」於是产房内只须他们伉俪二东道主，这时周太太便俟机向其夫君说∶「知寂法师说，孩子是菩萨送的，定要许诺朔月不生，我们子母才会平安哩！」谁知话没说完，周先生便跳起来说∶「那里的话，太太茹素，叫宾客也茹素，不被东道主见笑才怪呢！」这时周太太的肚子痛得独特是非，也就不悦的说∶「你不肯孩子朔月不生，倒情愿看著我死掉，是不是？」。「不，不，奶不要瞎说了，我合计奶太了，菩萨怎会管那麽多？」周先生带著急促的声融合释说。周太太这时满头汗水，似乎已痛得难以忍受了。他看不由得著急起来，於是悄悄地走近窗口，双膝跪地，虔诚地祝愿说∶「菩萨果真有灵，让我太太整夜平安地把孩子生下来，朔月就办素菜请客，决不生。」口里直念著不雅音大士的名号。站起来便去请照拂密斯。「周先生，你不要急，大夫说过，整夜里不会生的。」照拂密斯面走面说。等走近周太太的身边，陡然惊叫起来∶「唉呀！怎麽小孩已出来啦！」连手都没洗，便慌惊惶张地把小孩抱起说∶「恭喜你，周先生，是个男的。」还直摇头说∶「奇怪。」周先生这时充满著比的兴，二天大早便跑去寺里香，并请知寂法师替他刚出身的儿取名。 时间过得真快，十几年的光阴转瞬已过，这孩子当今已就读中学了。 佛陀在法华会上告诉尽意菩萨∶「善须眉，若有量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是不雅世音菩萨，心称名，不雅世音菩萨即时不雅其音声，皆得自由。」菩萨的灵感果然不可思议。 本日世界东道主东道主皆沦於苦恼之中，欲求自由，必须同声念南大悲不雅世音菩萨。 四十．灵遮雨 和惠 九五七年夏天，某夜，我参加学校夜间补习（为了参加初中联考），至午夜十二点才收尾课程。那时教室外面恰是大雨倾盆。我离学校有半小时的脚程，父母行状均忙，根蒂法为我送伞。虽然敦厚好心，要将伞借我，但我怕敦厚因此淋雨会伤风，我就婉谢了敦厚的好意。我说∶「敦厚你年事大，我年事小，淋雨对个小孩子来说，不是什麽大事，万你因借我雨伞而淋雨且归，明日伤风，不成来上课，我岂不是谬误，请你先且归，我祖母会来接我的。」敦厚走了，同学也走了，那麽大的校园里，只须我个小丫头，怎麽办呢？ 忽然灵生动∶「我何不求不雅世音菩萨呢？」因为我从小时常扈从祖母到各处寺庙礼佛上香，是以我从小便知有不雅世音菩萨。於是我赤心由衷地对著大雨倾盆的夜空，祷告∶「不雅世音菩萨，我叫和惠，你若有灵，就请庇佑我，从踏出教室的门到回的这段路上，不被雨淋湿。」而且在心里默念了好几声不雅世音菩萨的圣号，然後启程回。 走在寂静东道主迹的路上，雨虽不曾停过，但我既不避雨，也不急遽，我只悠哉游哉的走著。也许是「信则灵」的缘由，也许是不雅世音菩萨的灵，我的头上竟然像是有东道独揽伞为我遮雨似的，尽管四周的雨那麽大，然则从新到裙角，竟然未尝沾到点雨珠，但我所背的书包，以及脚上的布鞋，却是湿透了的。 後来，在离不远的北岳殿前，遇见了持伞的祖母。我告诉她老东道主我的际遇，她却不信。她说∶「无意是西北雨，是以这儿下雨，你们学校莫得下雨。」听她这麽说，我只好把书包展示给她看。她看过书包。再摸摸我的头发说∶「嘿！是真的，你身上没湿，然则书包怎会如斯湿透呢？真怪！」「阿妈！点都不怪，我祈求不雅世音菩萨佑我，效率，菩萨灵了，我好兴！」 如今，事隔二十年，祖母她老东道主早已作古了。但我夜遇雨，蒙菩萨灵之事，虽时日久远，却仍物是东道主非。将之记下，以为我的见证。 不雅世音月刊编者按∶此文乃作家的切身阅历，读之令东道主感动。万法唯识，当你信念不雅世音菩萨即能得救，「千处祈求千处应，愁城常作渡东道主舟。」非虚语。 四十二．越南消一火困居西贡，菩萨赐佑闲逸回 希伦 （）护照被困居西贡 九七五年三月十八日，去越南省亲，本想趁契机在那儿游览，然後再过境泰国，以偿我的愿望。谁知不久砚港失陷，芽庄失利，战事日益吃紧，不但破碎了我的幻想，同期也破碎了越南庶民的「西贡战事」的迷梦。中又经常的来信催我返台，字里行间透看十万火急，於是乃赶紧去办出境手续，不虞就在这要命的关头，我的护照竟在大伯和金信旅行社的通同下，以三十两黄金的价与别东道主。大伯素来嗜赌成，欠债累累，就在这种情形下，透露了东道主丑陋和卑鄙的面，从此将我陷於浩劫之中。由於我国使馆震恐，法补办护照，我只得怀著颗哀恸欲的心，颤栗的寄出致东道主的封差别信，但却掩藏了我之是以法实时离越的真象，出息对我来讲是那麽的不可测，不禁泣如雨下。 （二）忧愤填胸终於病倒 四月底，西贡终於沦陷，思思亲之情日积月累，大伯非但莫得涓滴的傀怍之心。相背的竟将我视为肉中刺。全大小时常对我借题阐述，尽精神刻毒之能事。至此我才的尝到了寄东道主篱下的不舒畅味道，想我从小到大何曾受过这些罪？吃过这些苦？天理安在？公正又安在？我何其不幸呀！内心忧愤不已，终於病倒了，体温达四十度。住不才第的病房内，镇日昏昏沉沉，由於沦陷後医药普遍的缺乏，我仅仅靠盐水针来疗，大伯他们非但莫得东道主来探视我，反而怪我病得不是时候。倒是近邻位时常与我聊天长我几岁的照拂密斯李秀英，从大伯雇的女佣那里得悉我病倒的事，急来探病。就这么日复日，整夜整日都在存一火的边际上回击，总合计苹脚彷佛已置身棺材内了。 （三）祈求不雅音巧遇善东道主 我在幼时即对不雅音菩萨有亲切感。只须遇见不雅音圣像，就会天然而然的生起股敬畏的心而拜上几拜。 有天，就在病後星期，体温仍耽搁在四十度与三十九度之间，呼救门确当儿，陡然福至心灵，祈求不雅音菩萨之心身不由己，内心默念著∶「南解衣衣人不雅世音菩萨，南蔼然仁者不雅世音菩萨」，心祈求不雅世音我闲逸渡过这难关，也我能够早日回台。备受煎熬的身心，至此总算有个奉求。说也奇怪，直不退的，至晚上陡然神奇的降回正常度数。还有从秀英那儿迂回认得的位蔡太太，这些时候，日三餐都是她亲手烹饪，伺候著我食用，并维持要我出院後搬至她与她作伴，同期也好护理我这大病初好的朽迈肉体。我以有国回不去，有归不得，大伯又东道主理可言，在这生分的国家中，确凿筹莫展，对此谊隆情，实不可却，便果决的接受了。 （四）菩萨托梦化险为夷 嗣後膂力日见复兴，我念经便为勤奋，每晚必点三柱香拜不雅音；堤岸的不雅音庙，远至头顿的不雅音庙都留有我的踪影，此时心中唯有不雅世音菩萨才是我的救星。有日晚上，我竟然梦见不雅世音菩萨嘱我∶「耐心恭候。定可归国团员。」言毕即见片谨慎的亮光，亮得我睁不开眼，醒来，梦中情景仍很知晓的在脑中盘旋。十二月二旬日，竟收到父亲托红十字会转交给我的封电报。自沦陷後，讯息两隔，这次竟出乎预感的收到东道主电报，果然令我惊喜错乱，喜而泣。电文虽简陋，我不知看了几许遍。紧接著又收到父亲寄给我的台湾入境证及回台飞机票。这切的切不是不雅音菩萨的感应，是什麽？从此我是虔诚的崇信不雅世音菩萨。 九七六年二月上旬的天夜晚，我又再度梦见不雅音菩萨的指令。说我受灾难的劫运已满，就快且归了，定可以且归。二月下旬，蒙我女友--彭姊，和她内弟的襄助翻译，不畏费事的再向越南侨民局、安宁局陈情，终於在三月十六日到越南的出境证，这个时候，我如蒙大赦，压抑不住内心的狂喜，我又流下了眼泪。在恭候机期离越的这段期间，我即去各不雅音庙还愿，并求佛力加被，我毕生平安、奏凯。 （五）逃出闲逸回 五月十五日我终於可以成行了，乘法航出境，在新山机场内，些侨民所佩带的东西，多被鼎力的留难而留住。轮到我时，说也奇怪，他们仅仅浪漫的查查就让我上机了，而未赐与我任何的为难（他们可以恣意刁难侨民不给上机），就这么的逃出了越南，而飞向曼谷。 十六日换乘华航回台。抵已是夜东道主静了，龄的爷爷乍见我闲逸记忆，不觉泪流满面，老父见到我又是嘘寒问暖，隔世之感，而我也流泪著胪陈越南沦陷前後的情形以及祈求不雅音的效率。东道主除了感触「东道主心狠毒」外，都称颂「阿弥陀佛」不已，自此断了的天伦之弦又再续上了。 （六）誓愿礼佛修心养 我在西贡待了十四个月，这期间的所闻所见确凿毕生铭记。生活在莫得希望中的一又友们，他们仍愿伸脱手来匡助我，这种情操是多麽贵呀！走笔至此，不禁掷笔哀哭！何时再见这些有著贵情操的一又友呢？愿我蔼然仁者的菩萨灵，普度群生。次日至附进的平光寺，向不雅音菩萨进香，答谢佛恩。每晚我在临睡前，仍手拈三柱香，向不雅音菩萨祷告番，口念∶「不雅世音南佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净。朝念不雅世音，暮念不雅世音，想从心起，想不离心」。 五月底，爷爷自雄佛光山记忆，谈到大悲殿供奉不雅音菩萨，法像尊荣，与四壁的万尊不雅音，令我骚然起敬，希望早日调好肉体，前去朝山，瞻佛颜，俾宏心愿。 不雅世音菩萨灵感功绩选 二篇虔诵大悲咒的感应功绩 ．孙夫东道主死里腾达 煮云法师 中外有名的孙立东道主将军，他夫东道主孙张清扬乃是位虔诚的释教徒。她昔日曾害过场奇怪的大病，得到不雅世音菩萨的救护而痊。在她「我为什麽信佛」篇著述中有这么段∶ 「┅┅民国廿四年（九三五年）立东道主和部队调到浙江宁波附进的五夫防御，牢记我们是住所大公馆中，古老的房子，有几要紧门。天晚上，我狼狈奇妙的走出了大门外，想去远看夜景。原先我以为这里也像上海样，晚上是灯火耀煌，谁知外面是片漆黑，条静静流著的小河，越发得晦暗可怖，我局促看这么的昏黑，我赶快跑进来，但是会儿，我又像醉了酒的东道主般，狂的跑到大门外去，阵习习的冷风，像薄纱般的从我头上罩下来，我并不感到若何，但是当我回到房中以後，从镜中发现我的嘴歪了，跟著口中又吐出块块的鲜来，一又友们都说是邪风吹了。我用尽了法疗，经过中西名医，用金圈子去钩嘴，又用鳝鱼去敷脸，又到宁波华好意思病院去用电疗，都不成好这怪病，甚而名医们连病原都找不出来，一又友们和我都束手策，眼看脸歪得为是非了，我感到万念俱灰，因此萌了自的念头，收购了饱胀致死的安眠药片，我不想再络续医，而只想後见到我母亲面，即刻仰药。过了几天，我的母亲也由南京赶来了，她是信佛的东道主，她见我百药，只好命全斋戒天，在院子里摆香案，香祷告，用二十遍大悲咒，求了杯清水要我吃。此时我是感到切皆空了，莫得执著的成见，就折服母亲的慈命，虔诚的跪下，脑中灌注梦中的菩萨像，将咒水吞了，这是上昼吃的咒水，到傍晚时期，嘴就正了过来。杯咒水的功力，不药而，可知佛法的不可思议。」 二．重伤立见功 煮云法师 在台南空军任职的莫正熹老居士为虔诚的释教徒，全皈心三宝。其二女令郎莫佩娴，任教於林园中学。她在释教后生八期中发表「妙哉不雅世音」文，报四件不可思议的灵异，其中有段这么记载∶ 「四十二年（九五三年）春，我在汐止从慈航老法师学佛，并抽空帮梵学预计班讲授英文。时驻军中有不少军东道主，也时常前去凝听慈老的开示。内中有位后生军官张君，除了参加听经之外，也时常抽暇参加内院英文补习班的旁听。因此我有机缘领略了这位好学心切的道友。四十三年春，我又回到了凤山莲社，十月间，陡然转折接到封省略瑞的来信，言及张道友在演习时失慎负伤，枪弹勾通在上胸，人命弥留。俗话说∶「天有无意风浪，东道主有旦夕祸福」，这次虽是偶然不幸，但依佛陀的慧眼看来，何尝不是宿业？伤者经四十天的不舒畅回击和小心的医护，枪弹已告痊，出口亦将归附，但右臂不成转念，且觉麻痹。後经医师查验，发觉左臂网状神经丛受伤甚剧，且通大脑神经也失去作用，致影响手臂，分寸难移，就医学上的目力来看，目前世界医学发达的国如好意思国，也只能接神经核心，但其他枝细部分，便非药石手术可以奏的了！是以那时主医师颓落的说∶「需要很万古间，看看二三年後，或能复兴些！」语云∶「芝焚蕙叹」，在我的记忆中，张道友是个热忱纯朴的好学后生，平素时髦缄默，在本日浮靡的社会中，恰是不可多得的后生，假若成了个四体不全的残废，该多麽可惜，然则药石失灵，要若何才能挽救他的手臂？灵生动，使我陡然的忆起了周太太（台中农学院讲授周邦道夫东道主）的「大悲水」，乃程到台中，经我向周太太说明来意，取得两瓶，即前去新竹，啊！多妙！晚上时手臂还法抬起，喝过大悲水以後，次晨六时，手臂已顿然可以上举及肩了，而且僵直麻痹的情状也已减轻了许多。至此，四十天的不舒畅沉疴，仅霄之隔，即霍然而若失┅┅」 三．喉头用开刀 煮云法师 雄县磋商员邱潘秀春居士，於九五四年，其令郎因吃饭失慎，致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头，求教过几位医师，都说要在喉部开刀。邱居士传闻子在脖颈间要开刀，愁容满面忧思如焚，那天正好是我们凤山莲社念经会，我们正在念经，李议员太太来说明此事，正好莫佩娴密斯有瓶从台中带来的大悲水，我也为他虔诚的念了遍大悲咒，随即交给了来东道主拿且归给邱令郎喝下，不到三分钟，喉头的骨头已化为虚伪，功如神以致於此！ 不外要附带提的，周太太的大悲水并不要文钱，莫密斯也不是门在为周太太作掮客，她们都是有地位，有名望的东道主，不是为私利。 四．绞肠怪症创遗址 煮云法师 粤藉名将陈济棠将军，向为中外所闻名，早年为释教大护法，其发妻并子女均为释教信徒，他的长女不但是信佛，而且时常住在梵刹内，带发修行，当今台湾新店竹林精舍，为证莲大头陀弟子。九五三年，陈将军居住台北，他的子女们住於台中。天，另女令郎陡然患怪病，肠如刀绞，颇访佛肓肠，那时急电台北陈济棠将军，陈将军立命其长女，携其妹北上入院开刀疗，这时病东道主不舒畅万分，就地滚，悲号狂叫，此时除了扶妹妹上火车北上外，并肯求周邦玄门授的夫东道主，周杨慧卿居士，念了杯大悲咒水，给她妹妹喝下，谁能料得到，东道主还未到台北，病已霍然而了，当陈济棠将军在台北站看见女儿笑颜满面走出月台时，还以为女孩子莫测高深呢，但经她们把前後情形说明後，才使陈将军明了。 五．大悲咒水救了苹眼睛 煮云法师 舟师工程署辛署长的太太，倪涵瑛居士，信佛多年，对释教行状向都很熟心，昨年张清扬居士先容来凤山皈心。 他的半子，余东郊居士，左眼红肿，大如芒果，在眼皮上全成为脓泡。据她告诉我，在眼疾未发生前天，他的鼻子先痛了天，後来眼球似要裂开来样，经过了许许多多的眼科医师诊，针吃药毫力。雄有名的眼科查验效率，他们多认为左眼已非东道主力所可挽救了。她在万分悲痛中，料到菩萨来，乃到莲社求取了大悲咒水。我那时不在，事後翻译郑君告诉我说，已替他倒去了小杯大悲咒水。 果然菩萨广大灵感，在当宇宙午喝了大悲水，二天早晨，再经眼科大夫查验，提及来奇怪，竟然又创造了遗址，大夫在那时认为大有转机，可以痊了。辛太太的女儿和半子本来都是信基督的，受了此恩德，改往日信仰而皈心了三宝惠州预应力钢绞线价格，并发心作个赤诚信徒，而他的眼疾，已在数日後复兴健康了。 六．初期症诵咒而 徐味勤 我虽生於小康的庭，但少小时母亲就灭一火，又生逢战乱的期间，既不成享受饱暖的生活，也不曾受到母的滋补。年事还小就离开里，勤工俭学。在动荡的时局中，历经沉重，渐渐长大将强起来。由於兵马生涯，锻链出将强的意志，加上有顺次的生活，养成白皙的习，烟酒，从不沾染，吃喝玩乐，全不稳重，惟有喜好清静。常年研修业识，心拔擢后生，就像张白纸，不杂彩。我对这么的生活，很感知足，全其他奢想。 九七六年春天，内子机缘老成，皈心空门，夜晚听经，清晨拜佛，充满法喜。桌子上，摆放好多释教经籍，时常阅读，而且在吃饭时，寝息前，不断的对我展开说教。我则认为宁静澹泊的操守，异於拜佛诵经，暗室亏的品德，异於行善去恶的修行，因此尽管内子妙舌生莲，辩才碍，我总无动于衷，不为所动。九七六年夏天，内子坚要我起前去土城，皈心广老。我虽不以为然，但内子情感东道主，却而不恭，於是相偕前去。不虞进入佛堂，忽觉不雅念开扩，心思调理，无意是前世佛根种，今生才逢佛缘吧。後来悲广各人在志莲精舍开讲法华经，乃与内子相率前去听讲，首次沐沾法雨，只觉心肠风凉，有如醍醐灌顶，奇妙的味道，难以思议，难以刻画。此後每逢讲经，岂论晴雨，从不缺席。虽然法大彻大悟，但是缓缓甩手执见，由信生解，由解生行，进而自为利他，实非「善其身」所可比较。 天有无意风浪，东道主有旦夕祸福。农历五月初，内子被车伤了脚，我又因大便下住入荣民总院。内科作细胞响应磨真金不怕火，说是多发恶赘瘤（初期细胞），面另行切片查验，并转送外科安排开刀。外科驻院医师说必须禁闭正本肠道，废止正本肛门，另外开东道主工肛门，以达到安全疗。昼夜间，恶病来临，东道主生常，令东道主。我想这是往世业报出现，法避，准备看开些，接受业报。但内子因事情来得陡然，感震撼。乐居士指内子诚诵大悲咒七天，各○八遍，求大悲水疗大病，悲广法师指令用大定的功夫来克服大病，净空法师指令以发大愿迁徙伟业力，圆师指令放下万缘以万病，普门善友们以朝山、放生的功德为我回向。良师善友们，神志匡助，令我铭感肺腑。我在入院三周的时间，镇日心念不雅世音菩萨，发愿病好之後，尽可能接受讲经西宾，随时找契机弘法，以上誓愿全出於至诚。普门品说∶「众生被困厄，量苦逼身，不雅音妙智商，能救世间苦。」终於感应道交，灵感现，两次切片查验，都得到良效率，只须将患部结扎，不需开刀。出院以来，平安顺适。佛法边，佛力量，若非切肉体验，那能信不疑？现我正接受讲经西宾，招待考验。愿愁城众生，虔诚皈心三宝，东道主身难得，勿负此生。 七．诵咒病，加健康 林永明 我是个四十岁的中年东道主，世居台南新化。我从莫得战斗过释教，也谈不上有何宗教信仰。在九七三年秋间患上遗精病。虽然我懂得些中医药，然则怎麽也不好这种病。正在纷扰中，在次候车往他地时，路边有间古书店，偶然发现了本大乘精舍印经会的「大悲心陀罗尼经」，花了十五元的代价购记忆看，说明可八万四千种病（业）。我仔细想，既然可以病，我就应该虔诚的想吧！运行念咒是九七七年十月间的事，好像我昼夜不燃烧诵个月傍边，此病霍然而。每念咒时就心不乱。继念半载，妙者，有股气在丹田下的脊椎骨上达至脑，复由脑顶循面部至喉复返丹田，凹凸轮回不已。如今不但万病不生，而且长生久视。大悲咒之功如斯之大，如斯之不可思议，我果然太感谢不雅世音菩萨的恩德了。 从此以後，我逐日要念大悲咒，念心如止水，气轮回称心，叹未尝有。乐居士曾来信指，不可执著此相，应隔离欲念。我曾以念咒之法教别东道主，其中有失眠症，三天见。心痞塞症、神经涣散（古老）症。在短期内归附，复兴健康。甚而有次乡附进有东道主跳水自，尸寻不著，我去看，只念了不到十遍大悲咒，尸身立即浮出水面。还有小孩子夜晚不知何故血泪不止，念咒遍即止。手指刀伤，念咒遍止痛，三天生肌。类此验案，不知凡几。我只须勤恳教他东道主都念此咒。众东道主不知念此咒，而失大利，堕入不舒畅，诚可悲也。愿同修广为宣传，功不唐捐。 八．供奉大悲水病 陈煌琳 数年前余由台东来，闻同乡松森讼师之夫东道主病重，住大众诊疗所，余往慰问，见满面亮红，气喘甚，热多日。医云某药有特，松森即电香港赶寄；前在北市有病皆请某病院院长疗，又即电请飞诊察，其父子惶急至，余对其夫东道主云∶「你持白衣大士神咒甚勤，正好服食大悲水，祈求佛菩萨加庇。」行将寓佛前供奉之大悲水送去，对松森父子云∶「此水经许多活佛喇嘛及金刚上师加持，蕴蓄甚久，可将法水点数滴，用热水冲泡，以之下药解渴，当有不可思议功。」并嘱病者多持念白衣咒，不雅音圣号，病可速。过数日接松森信云，夫东道主病，已回疗养了。 九．食道恶瘤神奇消失 李学卿 牢记在六年前的个春天，也就是九六四年三月，不知在何种原因下，陡然在颈部食道处生了个卵形的小瘤，从里面而突起，用眼睛去看，是个很明的瘤，用手去按亦然个固体赘瘤似的东西，生长皮肉底下，食道上头（颈部），东道主感到不舒服。这瘤形的东西生长的速率独特快，眼见天大似天，独特不舒畅，经医师会诊必须用刀切除，并谓需赶快扩充切除手术，否则可能形成为恶瘤（）。患者乃遍访台湾名医，甚而台湾外科，也都如斯会诊，那时患者心焦不舒畅的心情，是这枝拙笔所难以刻画的。在不知如何是好之下，母建议求祈蔼然仁者解衣衣人广大灵感不雅世音菩萨。於是当晚间夜时，母跪地祈求大悲水，使患者服食，连气儿三天，患者颈部内即感到发烧，似有好多小针在轻轻刺动，经此征象，该瘤陡然全消。遗址出现後，患者再去病院查验时，大夫大为吃惊，问此瘤如何？此乃蔼然仁者不雅世音菩萨之灵感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者为感谢蔼然仁者解衣衣人广大灵感不雅世音菩萨救命之恩，同期也谢意母虔诚祈求，故特写此文供读者共勉。 十．大悲水两足麻痹症 雷余不雅翔 农历二月初八日，为了赶往华严莲社参加莲友们同拜悯恤三昧水忏的节目，上昼买菜的时间就改不才午四点以後，这天踏入市场口，看碰面摊的主东道主，手中抱著我时常生意的菜贩的孩子。我随口问了声∶「你怎麽抱著他」，因之获悉他将不才个月「升任」哥哥了。但不幸的是这孩子的母亲，於数日前陡然两腿麻痹，由腿至脚不成转念，几近於瘫痪。那时我脑海中即幻起两条命的不舒畅形式，顿起慈愍之念，并即问道∶「孩子的母老友释教否？」回答是的。接著我又告诉面雇主说，请她除络续医外，还要心念不雅世音菩萨圣号，同期我去求大悲水给她喝。说完便急遽地回到来，屏息万缘、清净三业（身口意），并取半杯冷热水，放在中不雅世音菩萨圣像操纵，燃香後，虔诚的顶礼长跪，且默默地将所知的事情向不雅世音菩萨禀告，虽未明病者的姓氏与住址，但其外子为太郎，是老顾客们所共知的，何况不雅世音菩萨的解衣衣人，发自悲心愿力，除四相，百非，那管他是张李赵，不视同仁，又安在乎姓甚名谁呢？只须他知晓有这回事後，必定会闻声救苦，百不失。因此我至诚的吐诉心声好似自已的不舒畅样，泪儿直流，恳切祈求，然後高声诵唱大悲咒九遍，继以南不雅世音菩萨圣号百遍，及至功德圆满後，才将那杯大悲咒水小心翼翼的交给那位等在外面的林太郎外甥手上，并吩咐其即刻给病者服下，同期要络续不断的念诵不雅音圣号。 如是三宇宙来，已闻其能够迁徙了，遂加强我很大的信心，认为「千处祈求千处应，愁城常作渡东道主舟」的不雅世音菩萨，果然时常护理著众生，只须我们有由衷去求，定是来者不拒的。因此我又吩咐他们转告患病者，逐日必须诚敬的念诵不雅世音菩萨圣号，我亦逐日为他祈求。五天早上，个令东道主惊喜的消息传来，病者已平安的坐蓐了个体重七磅的女婴，我心里额外情愿，感受到不雅世音菩萨解衣衣人的不可思议威神力。当今我想起那时我跪在圣像前诵读大悲咒时的情景，两眼牢牢看看圣像和杯中的水，似乎径直嗅觉到不雅音大士的悲心愿力，随著我的唱诵，声声进入水内，掩不住内心的谢意，于今在野暮课诵时，濒临著不雅音圣像我都叩下谢意的头来。我兴著这次的祈求，所得到的灵感，禁不住将此事的明证向莲友谢师兄报答，我莫得娇傲我方的心里，平实的将不雅世音菩萨的威神之力阐发出来，谢师兄情愿的赞好意思我番，并要我转告菜贩东道主，为此事要到寺庙内不雅音菩萨前回向，并每月抽或二日持斋，感谢菩萨的护。此事经我跟林太郎谈过後，果然他怡然的原意了。 我在万分感德之馀，借贵刊重视的角，给我透露这则不雅音灵感的事实，并愿东道主东道主时常诚敬的念南不雅世音菩萨。 十．大悲神咒的灵异，难产四天菩萨垂救 林慈仁 我与妻原系某大学同班同系同学，因各东道主宗教信仰之不同，致婚配得不到双长的同意，毕业後即相约来此山村同居。 因妻行将分娩，定时前去旗山妇科病院，作产前的按期查验，因而常来去於旗山、新寮之间。日在由旗山开往六龟的车，行将开车时，上来了个秃驴（以前我仇敌陀的坏心称号）。中等身体，头真的秃了，子少说也有三个月莫得刮了，看去约五十开外，双眼睛炯炯有光，乍看是有几分仙风道气。但那幅不修门面，及那身粗布烂缕的老道学的装备，真叫东道主作呕，谁敢坐挨他，但他上车後就站在我和妻的座位前，用神光毕露的眼睛，向车箱寻查，後落在我和妻的傍边。那时妻侧放苹手提包，我则衙门八字开（两腿分开），手扶著妻，手摊开，懒洋洋坐在那儿。这位秃仁兄连呼唤都不。屁股坐在我的侧。这还不算，乾脆连鞋都莫得脱，双腿盘，两眼闭，看情势坐得真安逸。这时我的自负不知到那儿出衙役去了，为了百套西装假想，还得乖乖震恐阵脚。要说这是奇遇，不如说是晦气。 到好意思浓站时，上来位手牵小孩的老太太，正在找座位时，这位秃先生本来路瞌著眼入定，然则这下他却很快的让位给老太太。车出站後，他冲妻∶「把袋子拿开。」号召似的不待响应又坐下，妻也只好将手提袋移置膝上。那时我真的名火三丈。心想，你这秃驴，今天未欺东道主偏激。本待发作，但因他让位给老少，已取得乘客的好感，形势於己不利，因之忍了吧！到三丘田他下车了，临行运自言自语的∶「一又友！后生东道主不可自负偏激，气唬唬干吗？我就住在这山里，由车数去三百步单步，有便不妨过来我们谈谈。」回到中与妻谈及车上所遇秃驴，都致合计这位秃驴有几分高深，下车前的话有含义。我们除了有迎面错过之感而外，也心再加究。 隔天妻腹痛得额外，知晓行将坐蓐，坐窝就近请了助产士。但接连四天难产，中西助产士束手，妻不舒畅得昼夜呻吟。晚上忽然料到秃驴，五天早就跑去找他，刚好他正跪在那儿念经。听到我迫不足待的打门声，彼即开门肃客。当他看到我时，像未卜先知似的，很平和的说∶「我知晓你迟早会来的。」这时我有如同到慈母前的亲切，内心发出种从来未有的安稳及快感。未尝落坐我即头尾的说道∶「妻难产，依然五天了。」法师（这带的东道主都如斯称）听後，连话都不答，回身端起佛前的水杯，即双膝跪地，喃喃的念起来，我亦不自觉的跪在他的後面啼哭。十馀分钟後，法师双手将杯水给我，并云∶「这是不雅世音菩萨赐你的圣水，能除切苦厄，你靠得住吗？」那时我泪眼蒙蒙的点了点头，示意靠得住。於是法师叫我了三枝香，磕了三个头，然後跪在那里。法师说∶「你定要安静，快快的且归，叫你太太将圣水马上喝下。记取大学里的∶『静而後能定，定而後能安，安而後能虑，虑而後能得。』另外要设法使你太太『兴，快乐』。比喻告诉她∶隐忍点，改日生下来的小宝宝定又白又胖，男的像我这么笨，女的定和你样的颖慧漂亮，祖父母及外祖父母看到定很情愿等。并助其高声的念『解衣衣人不雅世音菩萨』，管保即时临盆，子母平安，快且归吧！」 急得外出就运行念「解衣衣人不雅世音菩萨」。但料到老头陀「设法使他快乐」语，似有欠亨情面处，妻不舒畅的要死，有何法能使她快乐呢？但在走头路时，回到中也只好依葫芦画瓢。说也奇怪，妻听到又白又胖的小宝宝，改日祖父母及外祖父母定很心爱时，不舒畅的脸上挤出丝苦笑。我见老头陀的断事如神如斯神奇，兴的叫道∶「念呀！」妻还问，念什麽？我谈「解衣衣人不雅世音菩萨」，就这么，妻也跟著声大气的念。哇！哇！！哇！！！谢天谢地，孩子降世了。外面冲进来中西助产士，忙著接生。我则捧著茶杯，谢意得眼泪汪汪，跪在客厅的角，彷佛看到不雅音菩萨站在云表，不！那是老头陀慈爱的笑颜。被「恭喜！恭喜！恭喜你添个又白又胖的大少爷」声惊醒，四处找寻，那来的菩萨和老头陀？进入内室看，小宝由照拂抱看，妻困顿得沉沉睡去，真的子母平安，我又再次的落下了谢意的眼泪。 骑上铁马，气冲到老头陀安乐茅蓬，老头陀正在菜园职业。我不顾切，跪下来就叩头。老头陀放下用具，笑眯咪的拱手向我，「恭喜！恭喜！是位？」「有鸡鸡的！」我著回答。老头陀笑得乐了。相邀至佛堂坐定，我声名是程来叩谢救命大恩，及请老头陀为小宝赐名的。老头陀随口就说，叫「应缘」好了。嗯！「应缘而生，应缘而来」。「可以！可以！」至是我对这位世外东道主敬佩，尊崇了。我们日常取个名，大相互托，然後翻辞源，查辞海，改了，了改，三番五次，效率叫出来如故俗俚俗气，不对梦想。老头陀随口拈出即是，而且俗多礼，由此可见老头陀学问道德之登峰造。 回到中，妻正在进饮食，大催我为小宝取名，我计议的说∶「应该的应，缘法的缘，我的孩子叫应缘。」在座的不饱读掌叫。 之後，我常去茅蓬看老头陀。但每次去，他老不是念经，就是拜佛，或诵经，很少有谈话的契机。尤其是他拜佛，磕得头咚咚的响，膝盖跪起疤，头磕起包，念经念得眼泪汪汪，好几次因不敢惊动他，而悄悄的溜且归。 仅由片段的谈话中，得知妻吃的是「大悲水」，这位老头陀是历任释教会理、监事，顶顶大名的明藏法师，由十普寺来此隐居。正本老头陀是这么位轻名、淡利、安贫乐道确当世圣哲，难怪我这自傲不羁的乳虎，被其盖世学问道德所驯从，和感化。 自从接近老头陀後，我即自动甩手廿年的祷告，拚命的预计释教，当今已能作念豪迈的旦夕课了。 编者按∶本文尚有後段，系作家林慈仁先生阐发皈心明藏法师经过，为节篇幅，从略。 十二．十二指肠溃疡，诵咒抛开药罐 许金环 十多年前的我，原是肉体弱又加上产後失调，弄得是孱弱，整天不是头晕就是脑胀，要否则胃痛以及一夜失眠，经过中、西医的医疗与会诊，均认为是严重的贫及十二指肠溃疡，而且趋向於神经古老。天天不是吃药就是针，到处求名医，指望肉体康复，也不知花了几许钞票，真可称为十足的药罐子。东道主老是希望肉体健康，好好享受东道主生乐趣，偏巧我的肉体这么糟，於是又到处求神问卜（那时笔者尚未皈心空门，不解佛、神之别，也不懂病是前生所造之业的果），但也补於事，就这么忽地钞票与精神的折磨，依然我如故离不开药罐子。 在三年前有个奇妙的机缘，偶然看到本小册子「国语注音大悲咒」，我好奇的翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及多样病的感应事实。我爱不释手，念不释手，依书上所说的法念大悲水，我方饮用。未几久，冥冥中把我多年来的药罐子扔掉了，痼疾不药而，这是我本东道主经过的不容置疑的事实，只好「信不信由你」。从此以後，心情清朗许多，每天旦夕虔诵大悲咒。我还为信仰释教的入门者教他们念。说也奇怪，亲一又当中经过我念大悲水好慢病与吃药吃不好的怪病，不知有几许。这确是蔼然仁者不雅世音菩萨的感应呀！盼愿耽搁在空门之外的信士们，不要再瞻念望了！真确的信仰才是宗教的主旨。愿大同声常念「南不雅世音菩萨」。 十三．佛法边，大悲水重症糖尿病 滕鸣 九六年，余患中风，左半身不摄，住空军病院疗，经六个月後，始能拼集行动，惟行动仍贫寒，拼集上班办公，那年我五十七岁。六年後又患糖尿病，请西医诊，时轻时重。延至去年，左脚趾溃烂，初以为潮湿所致，再请西医诊，表里科兼施，均用，始认定并非潮湿，乃为糖尿病身分而使之溃烂，并药物可，因而入院疗，每天吃药针，经十馀天，起。自知病态之严重，心甚不安，大夫说要锯腿，但又不保证收口。乃出院与东道主商量，东道主均甚反对，认为西医妥善主见，不再去费事他们了。遂改用中医师诊，服三十帖药，不见有何功。又换位中　，再服二十五帖，病情非但不见好转，反溃烂得发不可打理，夜里整条腿痛，不成入睡，纵使困倦万分，也仅睡了、二小时，又被痛醒，折磨得几度晕厥不省东道主事，而且其臭满室，使东道主作呕。中西医均告束手，筹莫展。因思患此症，切失去了信心，什麽药也不吃。命东道主缱绻後事，卧而待毙。不虞，某日姻亲刘驹君居士来探病，她茹斋事佛，已逾数十年，乃建议在佛前皈心，祈求加被，必有起。我听後心荡神驰，仅仅不成行走，自思∶如能在命终之前，成为空门弟子，亦属三生幸事，内心切盼著早日皈心，而刘老居士又以菩萨心肠，替我驱驰，拟请土城承天寺广钦老头陀下山来接引皈心，那时我认定老头陀年德劭，是不可能来的，那知老头陀恰巧有下山的契机，口原意前来给我皈心，那天邀约了几个好友，同在佛前皈心，庆典完毕後，我向老头陀求大悲水，虽仅小杯，淡而味的清水（大悲水），那时亦特殊的嗅觉。但说也奇怪，当夜即发生遗址，夜间腿不痛了，呼呼大睡，觉甜眠，三点钟起床小便时，开灯视之，左脚趾痛处，流有浓大片，约二饭碗之多，凝结块状，自此以後。每夜不再不舒畅，天天的好了起来，臭气亦缓缓减少，月馀即。二月後，左脚溃烂处即痂皮脱疤，行动也恢归附状。如斯起死复活的灵异，其是佛法边的再明证。除了以万分的由衷感谢广钦老头陀的悯恤外，特作此文公诸觉刊的读者，庶期寸草春晖的微忱，报答佛恩於万--阿弥陀佛。 十四．颈部大瘤，救活死胎 林看 台中莲社到东部弘法的缘分，起自九五四年的台中莲社新春讲演大会。在听众中，有位络续听了五天的洪林盏女士，远自台东来此，在中期间，她住在永丰百货行受黄火朝居士暨夫东道主阮面的由衷招待。那时林盏女士槁项黄馘，颈项缚了条绷带，往往咳嗽。她问黄夫东道主∶「台中有明医师？」条件陪她去看看病，她在台东时曾去照X光，据说在左边肺部发现了三个洞，这几个月来，吃了斤正野山丽　，而且了百多针，均未见。 那时是下昼五点傍边，黄是佛化庭，朝暮课诵，从不休止。黄夫东道主阿面就邀林女士阿盏来拜佛，还拿了串念珠，教她念经的法。而且说明这服「阿伽陀药」万病总的风趣给她听，课诵完毕，亦求了杯大悲咒水给她喝。晚饭後阿面就说∶「阿盏！奶的福泽不浅，今晚起我们莲社连演讲佛法五天。」当晚就带她去听讲。果然不可思议，那晚阿盏竟点咳嗽也莫得发作，睡就睡到天明。 阿盏嗅觉佛法很有风趣，住在黄白天志心念经，到了晚上就去听讲，连气儿五天，套豪迈的佛法大要，稍有明白。精神有所奉求，肉体就直率了几倍。她叹惜说∶「台中东道主很有福泽，我们台东东道主就未尝闻到过如斯入浅出的处死。」阿面答她∶「奶当今依然明白信佛念经的刚正，奶就应发菩提心，请莲社的弘法东道主员到贵地去推崇佛法，使有缘众生亦得利益，奶就功德量了。」阿盏听了很情愿地原意说∶「好好！那就委托奶请，来回车票或飞机票概由我牵累，但奶亦要同来敝地玩玩！」 远在十四年前的交通，莫得今天这么便利去台东天就到达了，那时必须二天，要在雄住宿。终於行三东道主，阿盏、阿面与法圆，当住在雄酒店时，就发生了佛菩萨庇佑的灵感。 正本法圆的右足上，生了个疔，曾医了个多月，烂了二寸四亦不觉痛。那时片神志，忘了脚上生了疔，但到了雄酒店，忽然患部痛得法隐忍。酒店雇主娘看见搭客足痛得那样是非，就先容此地有种很有名的，青草粗略的青草膏药，可此症。当即奉求其买了二元，贴果然特药，止痛、养肉、生肌，三全其好意思。翌晨就好了半，三天就痊。此皆是佛菩萨悯恤，独特加被的灵感，果然华陀再世，否则行不得也。 法圆在台东海山寺讲了五天，圆满那天，讲的听的将要分离依依不舍的时候，忽然来了位节略六十多岁的老妪，建议了个问题∶「你说的皆是自由存一火轮回，以及改过迁善的风趣，然则当今条件抹杀病症，处理不舒畅，又要如何求法？可否请奶悯恤指令！」 法圆那时看此老媪东道主，颈上生了个大瘤，衣合不拢来，离开了约五六寸。法圆细想此东道主谅必是条件抹杀她患部大瘤的法，此时果然傍边为难，要是教她求佛菩萨加被，颈上大瘤便会抹杀，未必有此把抓；假若不教她求，汉典经夸耀了五天的佛法边，有不可思议的感应，周围又是那样多的东道主正等著听。法圆时只好善巧便答她∶「假若条件我方或是他东道主消灾难除病苦等等，必须朝暮诵念弥陀经卷，往生咒七遍，阿弥陀佛圣号几百声或几千声，几万声好；然则弥陀经不会念的东道主，只念阿弥陀佛圣号就好，但定要念愿生西净土中，然後奶条件什麽再用志赤心，念不雅世音菩萨圣号，及加持大悲咒水给她喝；若世寿未尽，就可减轻的不舒畅；假若世寿将尽，承此课诵念经功德之力，往生西，就得永远脱离病苦与死一火，这就是究竟之法。」 日月如梭，光阴似箭，忽已不觉过了年，台东洪林盏又来到莲社，此时满面笑颜，与去年判若两东道主，他的病症，依然消灭得影踪，体重也增了十多斤，衣服全是新的，旧的已件都不成穿了。他对法圆说∶「台东东道主士，大都要我来请你再度前去讲演佛法，不但我念经得感应，那位颈上生个大瘤的普姑，你教她念经课诵法，并求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤依然消灭。衣服的子也可以合拢来了，任何东道主见了，都叹为奇妙！」 阿盏络续又说∶「不但普姑的大瘤抹杀，得了感应，有令东道主难以坚信的就是普姑的媳妇，她住在台东附进山上，有了十月怀孕身孕，这女东道主很会劳力，自忖快要分娩了，表里须要扫清洁，连猪舍的粪亦挑了几担，不意从此以後，腹中胎儿不动，请问山中的老前辈，说是清猪舍动土，动著胎气。到三天依然不动，这个妊妇就下山来找她婆婆，普姑又不在，妊妇我方到街上妇产科诊察，妇产科医师说她腹中胎儿依然死了三天，我方是阻拦易生出来的，必须用有器具把胎儿剪开块块拿出来，此外别主见可想。妊妇细想开腹手术不是小事，莫得婆婆丈夫许可不敢作东，就再回到山上。再经过四天，腹中胎儿依然不动，妊妇再下山来寻婆婆普姑，说明胎儿依然七天不动了，普姑就带媳妇到另位妇产科博士那里去查验，这位妇科博士亦与前次医师样的会诊，说胎死腹中七天，非把它剪掉或开刀手术不可。普姑把媳妇带且归，跪在佛前，燃烧香烛，教媳妇称念不雅世音菩萨，我方运行课诵，然後念大悲咒水杯，叫媳妇喝下去，要志心伏乞佛菩萨加被，希望媳妇腹中的死胎，天然地生出来，不要受开刀手术等费事、不舒畅。这时也已日落西山，普姑就留媳妇不要返山，与她同睡。当睡到更阑，她媳妇叫婆婆说∶『腹中胎儿会动了。』她婆婆答她说『谅必佛菩萨加被，死胎要生出来了。』到了天明，妊妇腹中胎儿也已正常会动，肉体也消弱多了，没了毛病，就再复返山上，又经过星期，妊妇很奏凯地产下个男婴，子母平安事。」洪盏来莲社提及此事，实是奇异灵应，好多东道主都听得啧啧称奇不止。 二次到台东海山寺的大旷地连讲五天，劝东道主念经改过迁善。东部带的发心善信，都来邀约去结法缘，每个地都商定三天。台东五天圆满，就到新港，此行由台东发菩提心的三位，那就是洪盏、陈玉芳、和另位老菩萨，加上台中去的法圆与慧霖二东道主，共五名，下榻在日据期间留住来的座日式寺庙内，地势称心都很好，背山向海，日暮渔东道主归舟灯火点点，似幅丹青，景宜东道主，于今想起依然在目。三天弘法皆在这寺中，佛菩萨也赐予独特的感应。 事在二天早上，有东道主来寺说∶「某某阿婆，昨天晚上来听佛法，回爬到楼上摔了下来，周身疼痛难当，叫喊夜，不成行动，何处受伤，法会诊。奉求你们为她消灾消灾。」法圆闻说，如晴天轰隆，奈只好与寺内确当师和慧霖三东道主到他里，上楼就看见这位七十岁傍边的老妪躺在床上呻吟，可怜万分，法圆就跪在他们豪迈供奉的佛像前，用万分至真诚切的心情，向佛菩萨祈愿说∶「此老信女是昨夜闻法回，摔下楼受伤的，假若不是来闻佛法与我干，因为我们是赤心由衷来劝东道主念经，改过迁善，使东道主离苦得乐的，不幸出此寰宇大乱，使我等於心不安。阿弥陀佛，不雅世音菩萨，您老东道主也要负点职责，赶快鬼出神入，庇佑这位老东道主即时肉体复兴健康，平安事，否则这位老东道主万有一长半短，难被东道主耻笑佛法灵。」默祷後就念普门品卷，不雅世音菩萨圣号，而且加持了杯大悲咒水亲手捧给她喝，亦教她念不雅世音菩萨圣号。可果然佛法边，不可思议，到二天中午，这位老太太的肉体已闲逸恙，精神欢喜，由孙子陪著，手里拿著枝拐杖，走路来寺礼佛，并向通衢谢。这不是佛菩萨加被，那有如斯低廉的呢，当今想起来，还自觉可笑，那时法圆的心情，竟颓落销魂不舒畅不安，为的是怕「释教」二字被东道主标谤。 十五．大悲清水起死复活行将下葬神奇复活 周杨慧卿 九三八年春，外子庆光辞退以督学口头，兼任贵州三中学校长，佩带家族住在铜仁。九四年转任考试院参事，我方前去渝都。次年我发心念经，持诵不雅世音菩萨大悲咒。依照善常识的指令，更阑佩带犬子乘竹箅到铜江中流，取得清水瓶，旦夕各念咒七遍，病患喝了此水，病都好了。章县长夫东道主患白喉，服药，饮下此水，霍然痊。九四六年春，我由铜仁回京住在兰园，大悲水仍未用完。夏天我带犬子们随外子到南昌江西省教训厅任所。不雅世音菩萨圣像暨大悲水留在兰园住所，叫境儿（那时就读中央大学），逐日顶礼膜拜。冬天，侨务委员会统计主任锺养轩的三岁犬子患度热症，住中央病院十多日，不死一火，医师吩咐他赶快收尸下葬，再三催促。养轩不忍，有益拖延，与夫东道主到外面哀哭。忽然想起我曾对他们说过不雅音菩萨威神之力，不可思议。於是夜前去兰园，向境儿要大悲水，焚香礼请而去。先为孩子用大悲水摩擦好意思瞻念口鼻，接著擦胸腹手脚。养轩很疲劳，倚靠床沿入睡，忽觉孩子摩碰他的肉体，醒了过来，於是再替孩子摩擦，并撬开其牙关，而以清水灌之。不久，已能转念呻吟，不久已会喊肚饿，讨东西吃，养轩浑家喜从天降。次日早晨医师到来，严厉驳诘，为什麽还不收尸下葬，他们告诉医师，孩子病已好了，而且能说能笑了，医师看，果然可以，独特惊诧，寻问是什麽药，能起死复活，养轩拿瓶水给他看，医师不坚信，拿去化验，所有，因为菩萨威神妙力，确凿法化验得出。龚女士（锺夫东道主）原为基督教徒，因此灵感，独特带孩子到兰园叩谢不雅世音菩萨。 十六．大悲咒水疮疾 永龙 今天利用点清闲阅读「不雅世音杂」，忽想起十五年前亲历的段事，是以写出来公诸於同道，以供参考。 有天我的友东道主「阿森」他的眉上生粒疮，已有周，延医求不见好转。我想起数年来师父真得法师（是普济寺当家）时常说大悲咒之应验。我即想试，於是问阿森∶「要不要我替你求求不雅世音菩萨，解解业头，消灾消灾。」他说∶「好啊！那是我心荡神驰的事。」 於是我就虔诚的焚香念大悲咒七遍（本来是要念四十九遍），将菩萨前的那杯敬茶给他饮下，并嘱他以後要虔诚恭敬的念不雅世音菩萨等等┅┅。 我不敢决定是否有，翌日阿森阿谁疮子真的不知去处，只存点思路汉典，于今想起，果然太不可思议了！ 十七．求大悲水母疾 林敬然 九七八年六月，有天，母不知何故脚背起泡脓肿，独特不舒畅。请良医疗亦果。每天看著母亲在不舒畅呻吟，内心独特痛心，但又帮不上忙。忽然想起书中尝言大悲咒水独特有效，於是在佛前虔诚诵念大悲咒求大悲水，约柱香的时间。诵完後请母亲先念「南大悲不雅世音菩萨」十声，然後服大悲水，如是服用三次之後，於次晨嗅觉到胸中甚为痛心，欲吐逆，效率吐出团块，未多久，脚背上的水肿已霍然而了。 十八．连气儿脑出重症脑软化奇　 此事乃台东释教莲社莲友黄玉女居士的事，由白云法师写出。文中的我，为黄居士自称。 九六七年八月十九日我带次女碧霞赴台北实践报到趁便省亲，处理要事，预定至九月五日才能返台东，不虞在九月日晚，十二点半突接电报，告以「父病危速回」，阅後魂飞魄丧，甚而呼吸也合计贫寒，後来躺在床上直默念「蔼然仁者解衣衣人不雅世音菩萨」，并求不雅音菩萨我父。到了凌晨二点又接到二次电报，这时我依然莫得勇气再来看了，如故弟弟先阻隔来看，然後告诉我说∶「姊姊定心啦，已较好点了。」真谢谢灵感的不雅音菩萨。这时我女儿也说∶「妈，我恒久没睡，直默念不雅音菩萨。」到了二天晚上八点傍边又接到封限时信，知我父患的是脑溢症，断了右脑的大条脑筋。 原想早几日回台东，由於些琐事未办妥，因此延至九月五日才乘八点半对号快车南下，到达台东已是晚上八点傍边，抵门，即奔往父房，看到他老东道主病得如斯严重，直令我悲痛万分。六、七日如故晕厥不醒，每天请大夫两次针，至八日偶而清醒，在床上番来覆去，得不舒畅。九、十两日仍不省东道主事，大夫说可能又脑出了，这天连小便也不排泄，肚子胀得很是非，至晚上还不成排泄，大夫便给他通小便，并发现他右脚踝的要害上生了疮，虽然立即为之敷药，但是隔了日疮口扩大好几倍，又肿又烂流著水，而且大小便仍不成排泄，这时我们著急万分，然则莫得其他主见，只须情意祈求佛菩萨。（而且全东道主斋戒星期）。 据说罗内科医师对此种病很有把抓，曾有多东道主是他医好的，於是请了罗医师，他很仔细的先疗疮口，把烂的臭肉剪掉，周围差未几有七公分傍边，约二公分，全被剪了，在旁的我们真不忍眼见，在医师与东道主的护理下，十三日的病情跟八日样，偶而清醒，十四、十五两日又是昏睡，肉体也古老了，只剩下皮包骨头，全身都不成转念，那时医师也合计束手策了，婆婆曾悄悄的去抽签问卜，效率说∶父亲的寿命只须六十七岁，现已过，这次很难脱逃。我想父亲如果真的就这么离开东道主世，到底会往那里去呢？能不成往西乐国？他平常棋战，很少念经，能不成再保持东道主身？要保持东道主身也要严守五戒，如果失去东道主身要恭候何世才能再作念东道主┅┅只须作念东道主才能听闻佛法，照章修为处理存一火问题，这时我心里独特著急、痛心，心祈求佛菩萨蔼然仁者能给父亲添福添寿，并许了些小愿（已作念了）。十六日连热水也吞不下，整天噎，传闻这是很不好的征象，看来已希望了，只好坐窝给他剃头，擦抹肉体，而且请莲友们来助念，到了晚上大夫再来针，通了小便又敷药并说∶「他老东道主已没希望了，脑依然软化，次出还可救，二次、三次出，脑采纳不了，反而被浸在里，因此脑就会被软化。」大夫走後，节略八点过後，看情形有点不对劲，呼吸亦很贫寒，我们即刻给他穿上寿衣及鞋袜，并盖上陀罗尼被，扶移至厅前，然後在他眼前布置佛像，全东道主站在他身旁，心念经，并祈求阿弥佛陀悲慈接引，往生西乐国土，那时奇怪得很，连平常不肯念经的东道主也跟著念起来了。 东道主东道主预测，父亲的世寿决不会延到十二点的。到了十点傍边，呼吸和脉搏独特细微，我在他耳旁告诉他，定要等佛菩萨来接引，并每隔十分钟在他老东道主耳旁提醒次，奇怪得很，到了十二点，他的左手会蠕动了，会儿左脚也会动了，十二点多眼睛也会睁开，凌晨二点多，左手很天然地把寿帽脱下来，直至清晨约六点钟，已渐好转，眼神亦现光采，我们即刻把他抱进房间络续念经，昼夜不断的念，白天有法师和莲友襄助，晚上由我们我方轮班。至十七、十八两日已能吞点牛奶，甚奇怪，十九日小便也能排泄，从此也再莫得请大夫了，二旬日我又在佛前祈求伟大的佛菩萨悯恤救我父亲，使他老东道主赶快废除业障，而且又许了点小愿。奇怪！真奇怪！从这天晚上运行已能吃点稀饭了，我们络续在旁念经，并劝他也要默念圣号，祈请佛陀庇佑，早日康复。 十月三日精神已好得多了，但大小便还不成为止，天气又转冷了，我怕他受凉伤风，於是只须再祈求不雅世音菩萨了，并念大悲咒水，喝了大悲咒水後，果然遗址，到了二天竟会我方拿著小便器使用，而且饭量也很正常，经过二、三天後，已不需东道主赞成，他老东道主我方已能坐起来。至十月旬日精神好，且能谈几句话。十月二十二日能依杖走几步。十月三旬日即弃杖自行。十月二旬日麻痹的右手，亦能拿著筷子吃饭。 当他病得严重时，全身点也没法转念，瘦得不忍卒睹，东道主东道主看了，东道主东道主摇头，并说可能在等时间，中西医也都料定莫得希望了，然则经过大助念後，已从死里逃生，不药而，而且复兴得那麽快，这果然不可思议，莫是佛法边，邻居或一又友常问我∶「您父亲吃的是什麽药？会好得如斯快。」我就对他们说∶「是佛菩萨。」甚而彻心刺骨把事实经过说给他们听，但凡听到我说的东道主，不称为遗址，其实，这不是遗址，而是个事实。 当陈煌琳居士把这「个事实」告诉我之後，承他老东道主嘱咐，希望我考察东道主物、地点、事实，然後作念个「证此事实」之见证者，并希望於文後以长辈身份写几句话，以资佐证。 说来惭愧，我学佛于今，虽然依然四十七个年头了，而事实上不学术，既德也能，如何能以「长辈」自居呢？不外台东释教莲社莲友黄玉女居士，所发生的此事实，有目共睹者不下百十东道主，而这次我於莲社广结法缘（讲道），几许莲友异曲同工的为我说出此事实，那就是∶「佛法边，不可思议。」 大德们！我在此声名，我不是个修为净土窍门的行者，而且是个苦修禅和道地的宗下行者，莫得替别东道主宣传的必要，但是，这是个事实，所有见闻者，谁也不成否定的事实，我亦然见闻者之，故陈居士嘱咐时我绝不犹疑的答允了，而且在「不谣言」戒之前，我真实的说句∶「这是个不容置疑的事实」。 末了，愿诸位大德们，同念南阿弥陀佛。 白云於台东行化途中 煌琳按∶黄玉女居士，台东东道主，是历任利嘉、丰田、卑南，现任瑞源国校校长添丁夫东道主，现任复兴国校教员。 十九．严重伤及车祸晕厥得救腾达 泰安法师 不雅世音菩萨蔼然仁者，解衣衣人，处处示现灵感。台北市释教会理事长泰安法师讲了两则频年的功绩。 民国五十七（九六八）年九月，位新店的后生永吉，那时服役军中，适逢放假返。修理中瓦斯，发生意外伤全身，达百分之六十八，报纸的报，使熟谙的新店广明寺真光法师在中坜洽事看到报，急忙复返台北，赶到耕莘病院探望。这时战士由於吸入过多瓦斯，渗透液轮回，经过吸，而全身又现肿胀流汤，晕厥不醒，入院二月馀，医师已不保能医。泰安法师赶到，虔念大悲咒，由夜晚九时至十时半，次日八时，战士已醒了，下昼二时能起床小便，又睡至隔日二时，伤势转好，星期归附出院。八位医师照拂惊诧得向头陀合掌！永吉先生俗名阿安，接受本刊造访时示意，不雅音菩萨灵感功绩太多了，不知的东道主以为，其实是事实，但这不应临时祈求，平时就要修善心，作念好事，造善业，才会黢黑保护，大劫化小劫。 另外件灵感功绩，台北市泉州街有位中药商叫张建春，在九七八年八月，他二十岁的孩子发生车祸，送到台大病院急诊室，入院廿馀天，晕厥不醒，眼睛已不会动，大夫照拂都说没希望了。真光法师连接到泰安法师，赶到病房念大悲咒四十分钟，手已能举起，次日能话语，过两星期康复出院，当今东道主好好的在作念事。 二十．数年手抖难疾，诵咒迅速痊 郭心薰 我有位住在鲁乃村的佛友，他在数年前得了种小毛病，论他的手要拿什麽东西时，东西拿在手上，手就发抖回荡束缚，尤其是当他提起茶杯的茶要喝时，手提起茶杯，杯中之茶就震得　出好多在桌子上，这虽然是个小毛病，但看大夫也不成好，同期医师也说他莫得什麽病。近来他很赤心每天在不雅音菩萨圣像前边诵大悲咒二十遍，很不可思议的事情来了，近他手发抖的毛病痊了，茶杯拿在手上自由，全不发抖，大悲咒是多麽不可思议啊！ 二十．弥陀圣号暨大悲咒我父亲麻痹症 李孔刚 七月十七日凌晨，正酣睡间，父亲陡然叫我∶「孩子！快起来！┅┅我得了半身不摄症！」听到这话，好像晴天轰隆。翻身起床，只见父亲面惨白，两眼直视，手脚僵硬，呼吸急促，情况危险。眼看父亲病苦，肉痛如割，来不足详问病因，赶忙去请平常为我们父子义务看病的蔡老先生。 蔡老先生与我们交情很，虽不是从事医业，但是能干医理，有时也为亲戚一又友们看看病。我们父子患病，岂论轻重，经他诊，莫得不好的。是以这次天然又是请他。他依然很神志，亲自来会诊。他按脉时，立场很天然，见此情形，稍为定心。送蔡老先生回途中，扣问我父亲病况有危险，只见他面现忧容，说这次病势很严重，要我独特介怀护理，并说对这病莫得把抓，建议将我父亲送到台大病院疗。我也知晓父此病不比平常，再经他这么移交，果然内心不安。但因病势沉重，时间促迫，不允许我作其他算。於是将蔡老先生所开药，买了帖且归。 回途中，思潮升沉，万感萦怀。但到门，独特意外，父亲非但没睡在床上，相背的，正在屋内度著步。看我回，含笑著说∶「孩子，我的病当今减轻了，手与脚也软些热些，麻也好得多了。」听这话，兴得流下泪来，用手摸摸父亲的手脚，真的比早上好了许多，我兴的问父亲∶「怎麽好转的呢？是不是吃了药？」父亲见我脸上汗泪并流，汗水湿透穿戴，不坐窝答话，要我脱衣盥洗，喝杯水，才说∶「你出去後，我的手脚加麻痹坚韧，脸上也样，但是神志还算明白，料到我们两东道主金兰之友，如果我有个好赖，不是留给你尽的悲悼？就算幸运不死，肉体残废，也将给你增加大的磨折和折磨。忽然想起我们父子都是皈心三宝十馀年的虔诚弟子，中又正好供奉著阿弥陀佛，是以我使用至诚的心，念著阿弥陀佛圣号与大悲咒，向阿弥陀佛哀告，达两小时之久，就这么鸦雀无声中，病好了许多，你赶快在阿弥陀佛前，诵念圣号及大悲咒，替我消灾除病。」 听了父亲的话，破涕而笑，但掩不住内心的羞臊，我仅仅忙乱的瞎慌，竟忘了阿弥陀佛圣号与大悲咒的救灾救难大神通大法力，果然舍去正路不走的傻瓜步履。父见我如斯样式，了解我的心理，就说∶「这并不是你的毛病，不是你对佛菩萨莫得诚信，我患了重病，你赶忙去请大夫，这是天然的，亦然作念东道主孩子者应有的直观表现，你并莫得毛病，不外然平日念经持咒功夫还不纯熟，今後天然要祈求佛菩萨的。在频繁的灾难中，我们父子俩赴险如夷，，都是靠诸佛菩萨的护持所致，你不要再彷徨，赶快照我的吩咐去作念。」於是我每天早上、中午、晚上在阿弥陀佛像前，必恭必敬，行九拜顶礼，敬念著圣号及大悲咒，连气儿两个月，从未休止，父的病，日渐康复，当今面上麻痹已除，昆仲利用也很自由，起居饮食都很正常，而且复兴上班已十多天了。 从此，我加服膺阿弥陀佛圣号与大悲神咒的法力边，无所不能。试想我父亲这病，本省罹患的东道主，到处都是，但凡染上此病的东道主，时都难好，既使皆集会医西医的智力，加上针炙电疗手艺，也只能到可以扶著拐杖步行，却很难复兴健康如初。反过来，看看父，既莫得作内科疗服药，也莫得作外科手术，只须仰仗阿弥陀佛圣号及大悲神咒，竟能好他的麻痹症，果然太神奇了！今後，我父子天然应该加努力，勤谨修为，恭敬报答佛菩萨悯恤的恩泽。又因这件事，可以扬学佛必有福报的至理，不应隐而不宣，因此不顾文笔顽劣，借贵刊园地报出来，公诸同教及社会。若有谣喙诳骗众东道主，愿堕落泥犁尘沙。 二十二．被车撞倒闲逸恙 邱舜亮 上月十八日晨七时半，好友谢阿树居士，自中庸骑机车赴南港上班途中，行经北市西藏路百二十号门前时，被速行驶的计程车从左後撞倒。机车撞滑数丈，谢居士则在地上翻跟斗，爬起检视，除西裤左侧划破数个大洞，左手左脚些微擦伤之外，其他部位均未受伤。在被撞倒之片刻那，内心感到有股形的力量托护著，疑是菩萨冥冥之中加被护持，否则如斯严重之撞击，不魂归九泉，也会落到手脚残废。 谢居士逐日必虔诵大悲咒七遍，行住坐卧均持佛洪名，因其感佛悯恤，嘱吾记叙，以佛恩。 二十三．车祸重伤晕厥半月诵咒腾达 慈云裁剪委员会 谢瑞村，本省东道主，现年五十二岁，住永和竹林路。九七六年十月，在他四十九岁那年冬天，再行竹复返台北途中，碰到严重的车祸受了重伤，被抬送到台北仁病院急救。那时医师查验效率，发现脑出，而且液流入脑部压迫到神经，使他堕入晕厥情状。那时的情况已到了法挽救人命的地步，甚而连医师也再强调依然回天乏术了。那时任教於永和网溪国小的太太谢秀霞居士，在车祸发生後，每天都在不雅音菩萨像前持诵大悲咒，祈求菩萨能悯恤加被，以挽回丈夫的人命。这么持续不断地拜了十五天，她的丈夫陡然从死神的怀抱里醒了过来，这简直是件不可能的事！ 在医学上说，他患的是严重的脑出、脑轰动、瞳孔放大、神经反射消失，这种情况在医学判断下，是不可能再出现生机的，然则事实上他的确醒了过来，而且病况天天地好转，肉体也缓缓归附。这种不可思议的遗址，不是不雅音菩萨救他，还能作什麽解释呢？ 二十四．九遍咒语现遗址 李孟泉 冈山镇致远村十五号之七，马腾先生浑家，信佛很虔诚，两东道主都曾受在佛戒，而且全素食依然好多年。 九六年冬，旧历十月，马太太试用豆腐制作念「豆腐卤」大台，几天後，粮中生了许多蛆，看了令东道主想吐。马太太心想丢弃它未太可惜，若加盐淹渍晒乾，又恐怕伤害人命。因此就赤心诵念「大悲咒，白衣大士救苦咒，灭定业真言」各三遍，而回向蛆虫急速往生西，以加盐淹渍，而致生。诵完後，仍将盖密封，放在原处。次日，将要加盐时，开盖子看看，不虞昨日那些蛆虫，竟已全部不见，不知去处，果然遗址。 九六二年三月十四日，笔者再造访马，又承马氏浑家胪陈遍，凝听之下，感佛慈广大，法力边，难以思议。因此将经过用札记下，希望对佛法灵应的徵信，有所匡助。 不外读本文的东道主，须知马夫东道主仅以九遍咒语而能出现这遗址，是因她平常修为功夫厚所致。若「平日无须功，临时急时江心补漏」的东道主，又那能弱点获取此种灵异感应呢？（觉世旬刊七八期） 二十五．亲见咒力熄灭记 隐居士 释教的经咒，如果修为有素，可以感应道交的。经中亦常言，佛咒可以荐往生，时常持诵，可以消业障，驱邪魔。消灾病是常见的佛咒功德之。经中亦云，佛咒能灭风灾，救水患火灾，灭多样邪调皮疠等等，但我们却很少能见到。以咒力病，是较常见的感应，但不坚信的东道主，总认为那是种巧合，病本来是快要好的，并非咒力的功德。然则我在九七九年八月二十八日所见到的，以咒力熄灭，是不容置疑的，阻拦否定的事实。 我领略的苦音居士，是位传奇的释教大德，从小就有好多感应的功绩。那天我们在木栅老泉里，也就是东山中的对面山中，些往生咒给六道众生。苦音居士具有天生的阴阳眼，知晓此山中，有好多的魔道众生，那时又值农历七月，是以遴荐那里些往生咒，让魔道众生也能学佛修行往生。当我们遴荐处安全适当的地点，往生咒得差未几快收尾的时候，未料火焰陡然往上冒冲上来，火势炽盛，在不到两分钟的时间，火势已漫延到三丈多。我们几东道主吓得不目瞪囗呆，束手策。此地消车不可能进来，山中又泉水，即使有水，也为止不了甚大的火势，此时天上碧空如洗，半点雨丝的可能。大在惊惶中，我陡然有了禅宗祖师的心量，把心横，随他去，让他个痛快吧！ 苦音居士见状，从容缓和，不慌不忙，只见她双手合掌，出声诵读红不雅音的心咒「嗡啊　啥，　嘛呢叭弥　」，刚诵七声，火势即被为止下来，莫得络续扩张，在诵咒至三分钟傍边的时候，火焰即熄灭。火灭後，我们仔细搜检，妙得很，绿的草树都被掉了，大地上乾枯的枝桠，竟然好好地铺在地上。照理要，乾枯的枝桠应该先掉才是，何故存在著这麽多易燃的树枝，而火焰会自动熄灭。果然佛法边，咒力边，在场的还有数名东山中的同学，大不叹为留意难得，不可思议。负於职责感的传忠兄，心犹存馀悸，还不敢离去，地详确查验，唯恐雷厉风行。 这是我亲见的，苦音居士以咒力熄灭的事实，也确认了经中所言，咒力能熄灭灾，非虚言。坚信凡我学佛同道，只须具足信心功德，不与诸佛感应道交的。（六十九年三月卅日，慈云月刊四卷九期） 二十六．脊髓骨脓肿痊 刘海泉 你说这是件遗址麽？可以，这是我近切肉体验的事情，我不会渲染它，仅仅想赤诚的阐发遍。先我还要声明句，我从未写过稿，是以这篇东西不会有你所认为顺心的文句。然则，一又友！请耐心点看看它，至少会使你知晓件遗址而它的功德是不可思议的。 我是个守卫在前方的战士，九六年十月中旬因次任务中失慎擦伤了脚踝，经疗後即已痊，却不幸因打针消毒不良引起臀部发，遂服下大量抗生素以图消去，但告。发处越发肿胀，由左边臀部直高出髓柱扩展到右边臀部，不舒畅额外，不得已入院请医官扩充手术，在左边臀部开刀，切开两寸多长，寸半，好让脓由此流出，患处在外在看来仅是肿胀，然而里面却已烂空，故经此刀放出三百C．C．的脓。还有处是在髓柱骨上仍然肿胀，里面脓流不出，必须再行开刀次，但据医官云∶「髓柱骨附进有坐骨神经，因各东道主体质不，如失慎堵截神经，整条腿就将残废，若不开刀，脓不放乾净，到扩大时，後果雷同可虑」。於是拖延近星期，瞻念望不成决。当我获知此种严重时，内心万分懦弱，精神为不安。 当天我获取伯父母的封信，遗址就因此产生。他们二位老东道主告诉我，此病乃系宿业所致，依然替我念了数十遍普门品，大悲咒，又叫我自行念经，虔诚祈求菩萨加庇，消灾早。对於念经消灾的事，以前我是怀疑的，若以浅陋的科学不雅点来看，简直是认为痴东道主说梦。但如今不由我不坚信，因为不容置疑的事实使我成立了信心。起始我是默默静心念南不雅世音菩萨圣号，遍又遍念个束缚，疲惫了休息，醒来时又念。二天我找到了本经籍，於是看著书念白衣神咒、普门品、大悲咒。雷同的遍遍的念下去。祗念了三天，说也奇怪，那髓柱骨上头肿胀的脓竟已抹杀，不必再开刀，也不会残废，我的病因此就很快的出乎医官的预想迅速痊了。病天然是要医药，但那有如斯迅速的风趣，很明的，这是菩萨的加被，是不可思议的功德，今天在我自己得到了个阐述。 有了这次造就，我发愤念经，那时我的病快要好了。有个晚上，救护车送来个负伤的紧急伤患，破片勾通了他的右臂经由肚子出来，伤及小腹和肝脏，流不止，伤势严重，危在片晌。医官们忙著为他扩充手术，开刀接肠，补肝，尽大的努力去急救，输管打针了瓶又瓶，但主医官云∶他们仅仅尽东道主事汉典，希望是茫乎的。手术完毕後被抬到我附进的张床上络续输，当天快亮时，他的精神忽然振，话语亦很天然，讲出他负伤的经过，医官见此情形，知是回光返照，捏了把汗。当我获知他的伤势如斯严重时，即发心为他默念普门品，大悲咒，络绎连接的念，求菩萨悯恤加被这位果敢的战士，他是为救国救民而负伤。我心由衷的念，祈求菩萨他，念了又念，疲惫了时，休息会儿又运行念，接连念了三天，他竟然由危机转为安静，终於脱离险境，进入康复的坦途。那时我心中真有说不出的兴，虽然他不知我在襄助，然则我终於作了件不可思议的功德。 我要阐发的事实已如上述，我不会写著述，祗能奉告个事实，并希望读者不妨试，因为蔼然仁者解衣衣人广大灵感的不雅世音菩萨，愿力宏，寻声救苦，的的确确是千处祈求千处应，愁城常作渡东道主舟的呀。我公告这事实，只算是我报答菩萨恩德於千万分之汉典。（五十年四月日，觉世旬刊七六期） 二十七．入院等手术，诵咒抹杀 慈云裁剪委员会 传丽，台北市东道主，现年二十二岁，住台北　松山区。在她二十岁那年的春天，刚过完年，合计肚子很不舒服，就到台湾调养院去作查验。经葛医师查验的效率，细则是卵巢瘤，需要动手术取掉。她有位当中将夫东道主的乾妈周士富女士，得悉此事後，要她到土城承天寺向广钦老头陀请大悲水喝。 那时她并未信释教，也不肯去，似乎也不太坚信大悲水能病。她乾妈就说∶「既然你不肯去，那麽我念大悲水给你喝。」不得已在将信将疑的情形下喝了，乾妈并要她念白衣大士神咒。医师说查验过後二十天以後要开刀，效率白衣大士神咒念了十九天就满了万二千遍，也喝了十九天的大悲水。她在开刀前两天，亦即持咒圆满日，又作了次复查。X光透视效率，发现病瘤依然化掉了，连大夫都不敢想像，不坚信这是个事实，这在医学上是法解释的。後医师决定再照次X光，病瘤照实是莫得了。 从这天起，她运行坚信不雅世音菩萨伟大解衣衣人的感应。後来她皈心了广钦老头陀，从此见佛就拜，切功德皆愿随喜。（六十八年十月三旬日慈云月刊四卷五期） 二十八．夜梦老衲授神咒，牢狱脱困肺病康复 李晋寿 我写这篇东西的筹商，是要答谢蔼然仁者不雅世音菩萨的恩被，和驰念两位恩公，位是凤山鸟松国民学校校长周漫萍先生，位是台中省立农学院讲授周庆光先生，周漫萍先生救了我的人命，周庆光先生却救了我的慧命。 抗日干戈爆发後，我投笔从戎，九三八年秋天，刚在战干团受训期满，便得江西八区保安司令李弥将军的电报，要我和一又友李灏，同去招安个「团长被东道主谋行将瓦解星散」的部队，於是把部队网罗，在宁都整训改编，那时员是萧致平，并兼区保安司令。这年冬天司令李弥将军调走，遗缺由萧敷诚接充。廿八年四月，我奉派出巡各地驻部队，这期间，团部忽奉省令调驻赣州，李灏拿号召去见萧致平时，萧竟大发秉性。正本萧致平久有师长狡计，拥众自负要挟省府，曾几次假借三团团长口头，合股电请省府编为保安师，由萧员率参加前方抗战，这次见李灏维持遵省令调到赣州去，心中恼怒，便由萧敷诚设计，将我与李灏先後扣押坐牢，後我得知内情，背地叫士兵脱逃，拍电报详报省府，省府面立即停发给养，追还去刀兵，停拨壮丁（那时正奉令扩编为甲种团）面号召萧致平将李灏和我开释。萧震怒之下，想要将我二东道主而请愿。我在狱中，愤恨交并，心如火焚，夜，忽梦老衲教我念咒，咒语很短，只二三遍便能背诵，老衲说∶「这是白衣大士神咒，你虔诚持诵，可以脱难。」醒後，默念咒语，竟遗忘，甚以为异。狱囚粗拙，没东道主可相谈，乃昼夜默念神咒定心。过十馀日，萧致平迫於省令，先将我开释，不久李灏亦释出。後萧致平为日机炸死，萧敷诚则逃窜陷区去作念汉奸，下跌不解。 我经这场变乱，世情额外稀疏，遂复返乡，教书过活。至於梦中所教咒语节，总觉有些，不敢告诉别东道主，因既不知世间有此咒，又不知咒中是那些字句，如果对东道主说出，定遭东道主嘲笑，久而久之，便也日渐遗忘。 我来台後，本患喘咳病，到本年五月，陡然转剧，且壮热盗汗，日渐沉重，经X光查验，才知已成严重肺病，在这国破一火，海角陷落的时候，衣食已成问题，那里有钱医病。尤其令东道主难堪的，些亲一又素交，多以腐鼠相待。到六月底，病情日亟，承鸟松国校校长周漫萍先生，慨然捐集数千元，把我送进台南结核病院去。而农觉院周庆光先生，除了寄赠医药费外，寄本「法华经普门品」给我，翻阅到卷末，附有篇很短的「消灾脱难咒」，试著想，不虞就是在宁都监狱梦中老衲所教的神咒，那时心中惊喜之状，果然笔难尽言，因此我想世上既然有不可思议的灵感，定也就有司命者，所谓死生有命，荣华在天，竟是绝不假，而因果，那就无须说了。继而又想，东道主生至多不外七八十岁，而世界却有穷尽的光阴，以东道主生七八十春和世界亿万万年相比较，直如昙花现，在这么短促的性射中，还要遭受天灾东道主祸和柴米油盐等苦，如果还要竞逐什麽东道主间荣华，果然愚笨到了万分。因此我每天除了默念经咒外，果然心恬然，贫病都忘。以为如果会死在台湾，亦然命该如斯，或是造业违规的效率；如果不会死，便心学佛，不再作任何休想。说来果然不可思议，我入院不到三个月，肺病就好了十之七八，经X光再查验，认为确已莫得问题，便准我出院。痊如斯迅速，你能说这不是佛力恩被吗？当今我虽还有点支气管喘气病，但这病人命危险，虽受不舒畅，亦然宿业现障，果报如斯，只须皈心三宝，至诚礼佛，才能自由。因此我却有三个希望，写在这里，以为本文的收尾。 、佛是确照实实有的，不雅世音菩萨蔼然仁者解衣衣人，对不假，希望普天之下，东道主东道主信奉，个个崇拜。 二、希望释教经典，尽量浅释，多多翻印，广为流通，并於各处寺庙，设立有瞻念看室，使东道主东道主都有契机看到。 三、当此大乱之世，希望大德僧伽法师等，以度东道主为急，广为讲经说法，救渡迷津。好符合平淡，定日曜日为宏法日，使东道主东道主都有与闻佛法的契机。（四十二年月八日，菩提树月刊） 二十九．杯清水，恶犬驯从 周杨慧卿 九四年春，外子庆光，御国立三中学校长职务，到重庆担任考试院参事，我们子母仍住贵州铜仁。那时有邻居徐健飞君，江苏宿迁东道主，为中医师，中有苹母狗，独特凶，时常咬东道主，来诊所病患怕狗咬。常安于近况，徐君因此狗妨碍营业，想掉它。我因这苹狗有七苹小狗，如果掉它，狗子独特可怜，屡次规劝徐君。然则这苹母狗照旧时常咬东道主，天，切都已准备行将击母狗，我条件试以佛法，於是取清水杯，念大悲咒七遍，搅和在饭里头，喂给母狗吃，手轻抚狗背，告诉它应转换情，不可再咬东道主。狗吃完後，摇摇尾巴离去，果然从此驯从不再咬东道主。徐君平日也信佛，叹著说∶「杯清水，恶犬驯从，佛力真不可思议！」此後，狗常到楼上听我念经诵经，叫它下楼，坐窝下去，好像听得懂，而且示意谢意的情势。